viernes, 27 de febrero de 2009

CARTA ABIERTA AL GOBIERNO DE CHILE

Por: Alejandra Flores
Señora:
Michelle Bachelet Jeria
Excelentísima Presidenta de la República
PRESENTE
De nuestra consideración: Como es de Público conocimiento se encuentra en proceso una Consulta a los Pueblos Indígenas. Esta consulta se refiere a la propuesta del Comisionado Presidencial Para Asuntos Indígenas que dice relación con la creación de un Consejo Nacional de Pueblos Indígenas y la Elección de Representantes Indígenas en el Congreso Nacional y en los Consejos Regionales. Ante esta situación las organizaciones abajo firmantes señalamos que,
1.- OBJETAMOS ESTE PROCESO DE CONSULTA llevado a cabo por el gobierno, de discutir materias legislativas que nos conciernen directamente sin efectuar un proceso de consulta informado, de buena fe, y con participación previa e informada de las comunidades y organizaciones representativas de todos los Pueblos Originarios, consagrado en instrumentos legales nacionales e internacionales. Esta propuesta ha sido elaborada sin mediar la participación y consulta de los pueblos que constituyen los destinatarios de la misma, lo que le resta toda legitimidad a la discusión sobre la creación de un Consejo Nacional de Pueblos Indígenas y la Elección de Representantes Indígenas en el Congreso Nacional y en los Consejos Regionales.
Advertimos al Gobierno que, una vez más recurre a un procedimiento que transgrede las disposiciones del Convenio 169 de la OIT, Aprobado por el Estado de Chile. A saber:
Art.6. Al aplicar las disposiciones del presente Convenio, los gobiernos deberán:
a) consultar a los pueblos interesados, mediante procedimientos apropiados y en particular a través de sus instituciones representativas, cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente.Les recordamos que esta norma es autoejecutable, y obligatoria. Es debido a esta norma que el Convenio 169 debió ser aprobado con quorum de Ley Orgánica Constitucional.
Les hacemos presente que de acuerdo a la Convención de Viena del Derecho de los Tratados (Artículo 18) el estado tiene la “Obligación de no frustrar el objeto y el fin de un tratado antes de su entrada en vigor. Un Estado deberá abstenerse de actos en virtud de los cuales se frustren el objeto y el fin de un tratado\" Exhortamos al Gobierno a cumplir de buena fe las obligaciones que establece el Convenio 169 de la OIT aprobado por el Estado de Chile.
En relación a los derechos que reconoce la Declaración de Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU. La Declaración vincula al establecer que, los “derechos intrínsecos de los pueblos indígenas” derivan de las estructuras políticas, económicas, sociales, culturas, tradiciones espirituales, historias, concepción de vida, tierras y territorios. El Estado una vez más está vulnerando el consentimiento previo, libre e informado y cae en la omisión de varios de sus artículos, a saber:
Artículo 19
Los Estados celebrarán consultas y cooperarán de buena fe con los pueblos indígenas interesados por medio de sus instituciones representativas antes de adoptar y aplicar medidas legislativas o administrativas que los afecten, a fin de obtener su consentimiento libre, previo e informado.
Artículo 42
Las Naciones Unidas, sus órganos, incluido el Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas, y los organismos especializados, incluso a nivel local, así como los Estados, promoverán el respeto y la plena aplicación de las disposiciones de la presente Declaración y velarán por su eficacia.
Artículo 45
Nada de lo contenido en la presente Declaración se interpretará en el sentido de que menoscaba o suprime los derechos que los pueblos indígenas tienen en la actualidad o puedan adquirir en el futuro.
Las disposiciones enunciadas en la presente Declaración se interpretarán con arreglo a los principios de la justicia, la democracia, el respeto de los derechos humanos, la igualdad, la no discriminación, la buena gobernanza y la buena fe.
No sólo eso, sino que CONADI ha vulnerado su propia Ley, la Ley Indígena Nº 19.253, que establece la siguiente obligación:
“Artículo 34.- Los servicios de la administración del Estado y las organizaciones de carácter territorial, cuando traten materias que tengan injerencia o relación con cuestiones indígenas, deberán escuchar y considerar la opinión de las organizaciones indígenas que reconoce esta ley”. Desde el punto de vista de esta norma, interpretada a la luz de los instrumentos internacionales de derechos humanos de los pueblos indígenas, la consulta es nula de derecho público, pues su ejecución no cumple con los requisitos mínimos de la misma, viene pauteada desde sus inicios, lo que implica ejecutarla de mala fe, con amordazamiento de las inquietudes verdaderas y legítimas de los pueblos indígenas. La consulta debe ser a priori para que sea de buena fe, no después de que el Estado ha elegido a dedo los puntos a consultar. Esa no es consulta de acuerdo a la ley y los tratados. Parece intolerable que en esta parte la Ley chilena se ajuste por lo menos en cuanto al deber de consulta a los tratados internacionales, y aún así, el Estado viole un derecho tan básico, y que para más remate el autor de estos ilícitos los realice el organismo que más debería conocer de derechos indígenas, como es CONADI.
2.- EN RELACION AL CONTENIDO DE LA CONSULTA, EXPRESAMOS NUESTRO MÁS CATEGÓRICO RECHAZO debido a que, lo que se pretende con las propuestas es limitar y restringir nuestros derechos colectivos como pueblos establecidos en instrumentos internacionales de derechos humanos, como la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, los Tratados de Derechos Humanos y el propio Convenio 169.·
Consideramos peligroso, que se considere la participación \"indígena\", en los términos planteados, la creación de “el Consejo de Pueblos Indígenas” es más bien, otro órgano burocrático, subordinado a las estructura del Estado, por medio del cual se pretende lograr aprobaciones y consultas viciadas, y con el cual se suplanta a los Consejos estructurados y reconocidos por nuestros respectivos Pueblos como, el Consejo Nacional Aymara, el Consejo de Pueblos Atacameños, los Consejo Generales de Caciques del Sur, el Consejo de Ancianos de Rapa Nui, el Consejo de todas las Tierras, etc.·
Los Pueblos indígenas no somos receptores pasivos de las políticas estatales, no se pueden construir Políticas Públicas desconociendo nuestras reales e históricas demandas y sin considerar la incorporación de nuestros planteamientos y respeto de nuestros Derechos Políticos, Territoriales, Económicos, Sociales y Culturales. Ello no contribuye a la participación con injerencia en el diseño de Políticas Públicas, tal como se señala en el Convenio 169 de la OIT, a saber:
Artículo 23
Los pueblos indígenas tienen derecho a determinar y a elaborar prioridades y estrategias para el ejercicio de su derecho al desarrollo. En particular, los pueblos indígenas tienen derecho a participar activamente en la elaboración y determinación de los programas de salud, vivienda y demás programas económicos y sociales que les conciernan y, en lo posible, a administrar esos programas mediante sus propias instituciones.
3. EXHORTAMOS AL GOBIERNO A SUSPENDER ESTE IRREGULAR PROCESO, e iniciar un Proceso de Diálogo con todos y cada uno de los Pueblos Indígenas, donde se instaure un Plan o Procedimiento adecuado, un proceso de consulta con la participación activa de los pueblos indígenas, conforme a la buena fe de las partes, orientado a lograr acuerdos, y de acuerdo a los estándares mínimos del derecho de participación y consulta consagrados, reconocidos y amparados por el Derecho Internacional en materia de Derechos Humanos.
4.- POR TODO LO EXPUESTO RECHAZAMOS PARTICIPAR EN ESTE PROCESO DE CONSULTA, llevado a cabo por el Gobierno chileno. Estamos dispuestos a participar en un proceso de diálogo constructivo, para consensuar Reformas Legislativas o Administrativas que nos afectan. Queremos ser partícipes y actores principales en la toma de decisiones trascendentales que afectan nuestros derechos como Pueblos Indígenas. Asimismo, exhortamos a CONADI que suspenda inmediatamente este proceso de pseudo consulta, pues se están gastando recursos públicos de todos los chilenos en un procedimiento ilegal, en un simulacro de consulta que no lo es, enlodando nuevamente su relación con los pueblos indígenas, violando sus derechos, faltándoles el respeto con engaños, y por cierto, aprovechándose de la ingenuidad de dirigentes que de buena fe participan de esta nociva iniciativa.

Atentamente,Consejo Nacional Aymara de Mallkus y T’allas
Asociación Lickanantai Ckausama
Comunidad Mapuche Huilliche “Pepiukëlen” de Pargua, Xª Región
Consejo Comunal de Organizaciones Indígenas de Calbuco, Xª Región
Consejo Territorial Lafkenche
Corporación aymara Jach\'a Marka Aru (Voz del Pueblo Grande)
Lof Rehue Cayulfe, Territorio de Toltén
Araucana Tren Tren, Territorio de Carahue
Asociación Regional de Mujeres Indígenas Aymaras “Bartolina Sisa”

Apoye esta Declaración:
Envié su firma de apoyo a:
consejonacionalaymara@gmail.como
Firme en línea:http://www.firmasonline.com/1Firmas/camp1.asp?C=2228
(en proceso de activación)

www.yatiri.blogspot.com

Seminario"Crisis Mundial y gestión de empresas turísticas para su adaptación al mercado internacional"

INVITACIÓN

Estimados:

Junto con saludarles afectuosamente tenemos el agrado de invitarles a nuestro seminario denominado "Crisis Mundial y gestión de empresas turísticas para su adaptación al mercado internacional" a realizarse durante los días lunes 02 y martes 03 de marzo de 2009, en nuestro Centro de Eventos Coyo Antay, de San Pedro de Atacama.

En el evento contaremos con la presencia del conferencista en turismo internacional Sr. Ieoshua Levi, quien nos presentará un ciclo de conferencias en temas de tendencias mundiales del turismo, turismo comunitario, alternativas de desarrollo y calidad del servicio turístico. Lo anterior, con charlas dictadas por servicios públicos vinculados directamente con el desarrollo indígena, fomento productivo y turismo nacional.

Esta será una instancia de importancia considerando los temas en desarrollo en nuestra comuna como calidad y desarrollo de servicios turísticos.

El seminario es gratuito y los asistentes sólo deben inscribirse y confirmar su presencia a través de este email. Se adjuntan invitación a seminario, programa y curriculum del experto israelí.

Confirmaciones y/o consultas favor dirigirla a través de este mail.

Saludos!!!

Municipalidad de San Pedro de Atacama
Dirección de Obras Municipales
Oficina de Fomento Productivo
Gustavo Le Paige 328,
San Pedro de Atacama
Fono: 055- 851019 anexo 337

Programa Oficial

viernes, 20 de febrero de 2009

Primarias Concertación 2009

Escribe:Domingo Namuncura
Vicepresidente nacional PPD.
ENCUENTROS REGIONALES EN MAULE Y O`HIGGINS DAN CUENTA DE UN AVANZADO TRABAJO DE PREPARACION DE LA PRIMERA ETAPA DE PRIMARIAS DE LA CONCERTACION.
El martes 17 de febrero la Comisión Nacional de Primarias de la Concertación 2009 se desplazó en su segunda gira a las Regiones del Maule y O’Higgins.
Las reuniones se realizaron a las 11:30 en Talca, en la sede regional del PPD y a las 17:00 en la sede regional del PDC en Rancagua, hasta donde concurrieron los dirigentes a cargo de la organización de las primarias en ambas regiones. La delegación de la Comisión nacional estuvo conformada por el coordinador nacional, Domingo Namuncura (PPD), Carlos Dupré (PDC) y Augusto Parra (PRSD), acompañados por uno de los encargados nacionales del sistema informático, Jaime Vergara (PPD).
En las dos oportunidades los dirigentes de las comisiones regionales entregaron una amplia información del estado de avance de las gestiones locales. En Maule, prácticamente la mayoría de las comunas fueron contactadas y ya está instalada la primera red de comisiones comunales organizadoras de las primarias. Lo mismo fue informado en O’Higgins, en donde los mismos Presidentes regionales de cada partido se volcaron a terreno, visitando más del 70% de las comunas instalando los equipos comunales. Esto implica que en las 64 comunas de ambas comunas están ya organizadas más del 70% de las mesas comunales, lo que permitirá definir antes de lo previsto el listado de locales de votación.
Se calculan para ambas regiones 296 mesas de votación y se ha avanzado en conversaciones con la mayoría de los Alcaldes que aún están trabajando para consignar el tema de locales y se completará esta tarea con los ediles que regresan en estos días de sus vacaciones. En Maule y O`Higgins se estima que se contará con el listado de locales antes del 5 de marzo, lo que aventaja en mucho la planificación inicial de la CNP. Iniciándose el mes de marzo se dará comienzo a un amplio trabajo de difusión y de inscripción y capacitación de vocales de mesa. Se estima una participación de 1.200 personas que voluntariamente deberán actuar como vocales en las 296 mesas en ambas regiones.
Los dirigentes locales están optimistas en cuanto a que se contará con una participación muy activa. Para fines de Febrero, la CNP realizará una tercera gira, esta vez a las distintas comunas con el objeto de estimular, informar y capacitar a los equipos comunales. Será el más amplio despliegue de dirigentes de la concertación en ambas regiones durantes dos días y medio.
Domingo Namuncura
Coordinador nacional CNP 2009

Yatiri Online en Facebook

http://es-es.facebook.com/people/Yatiri-San-Pedro/1171451906

Falleció nuestro querido hermano, el videasta y escritor Francisco Cajías


Por: CENTRO DE COMUNICACIÓN E INVESTIGACIÓN INDIGENA CHASKINAYRAMPI


¨Volver a nuestros sitios sagrados

Volver a caminarlos

Es como recobrar la antigua memoria

De nuestro origen¨


Un Pacajake, gente de las alturas, así es como te recordaremos gran amigo y maestro Francisco Cajias de la vega o Panchito como le gustaba que lo llamaran. El mundo audiovisual ha perdido a un gran cineasta, quienes tuvimos el placer de conocerlo y trabajar con el sabemos del compromiso y de la lucha audiovisual que llevo adelante a través de su enseñanza, su educación y principalmente a través de sus palabras y experiencias de vida, experiencias de vida de la cual nuestra organización Centro de Comunicación e investigación Indígena Chaskinayrampi, no estuvo alejado, quienes te conocimos hermano, y a quienes nos entregaste tu conocimiento aquí en Arica, sabemos que ya estas en los brazos de nuestro Tata Inti y de nuestra Madre tierra, donde te corresponde estar amigo y ser tu a partir de aquí en adelante nuestra WARA WARA, quien desde las alturas, como tu lo fuiste y lo serás amigo, guiaras nuestros caminos en la construcción de una comunicación mas justa y con identidad para los pueblos indígenas del mundo, esa era la lucha de nuestro amigo Pancho y esa será mas fuerte aun nuestra lucha.


Lamentamos, como muchos hermanos la partida de un gran amigo y siento mucho no poder acompañarlo, pero siempre estarás en nuestros corazones y en especial en el mió amigo, quienes me conocen saben de ese gran cariño hacia un maestro, que nos ha dejado una enseñanza, la enseñanza de comunicar, de soñar y de hacer realidades todos esos sueños que compartimos y que vivimos junto a el.


Desde tierras indígenas Aymaras – Lickanantay reciban nuestros mas sinceros pésame a todos quienes conocieron a este gran hermano en especial a la Familia, y que sepan que Panchito a dejado a grandes amigos aquí en Chile y que siempre y por siempre lo recordaremos.


TE QUEREMOS PANCHITO.


Fernando Anza Anza

Director Chaskinayrampi



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Falleció el videasta y escritor Francisco Cajías

El videasta, escritor e investigador Francisco Cajías (hijo del desaparecido periodista Huáscar Cajías) falleció ayer en una clínica de la ciudad de La Paz. Cajías, conocido en los ámbitos culturales como “Panchito”, ganó la versión 2000 del Premio de Literatura Breve Franz Tamayo con el cuento Delfín del Mundo. Fue docente en las carreras de Literatura y Comunicación Social. Pero, sobre todo, se dedicó a la formación de jóvenes valores indígenas en el área de la producción de video junto a Iván Sanjinés, hijo del cineasta Jorge Sanjinés




Falleció ayer el literato paceño Pancho Cajías

El literato y videasta paceño Francisco Pancho Cajías, ganador del Premio Franz Tamayo de cuento 1999, falleció ayer a raíz de una enfermedad hepática. Nacido en la ciudad de La Paz en 1952, Francisco Cajías de la Vega, uno de los ocho hijos de don Huáscar Cajías Kaufmann, estudió la carrera de Literatura en la Universidad Mayor de San Andrés, donde posteriormente fue catedrático. Apasionado por el arte, Pancho, como lo llamaban sus amigos, incursionó en el audiovisual realizando varios videos institucionales y artísticos.


En 1999, Cajías ganó el Premio Franz Tamayo de cuento con Delfín del mundo, la historia de una pareja de la cultura chiripa, que fue calificada por el jurado como “magistral en el manejo de la oralidad en el lenguaje” . Sus restos serán enterrados hoy en el Cementerio Jardín.



Publicado por Prensa Indígena Chaskinayrampi



martes, 17 de febrero de 2009

Perú: ¡La banda del caballo loco debe ser frenada! ¡El país debe responder con firmeza!

Escribe: Javier Diez Canseco (Perú)
¿Está el Perú condenado a ser pasto de las aves de rapiña? ¿Nos habrá marcado la conquista, que no la novelada acción de aventureros liderados por un criador de cerdos sino una operación de una compañía española montada con los aportes de Pizarro, Almagro y Luque (testaferro de poderosos capitales comprometidos en el lucrativo negocio de colonizar y expoliar otros pueblos)? Luego de independencia, los criollos –con una "república soberana"– excluyeron a los pueblos originarios y mantuvieron la oprobiosa esclavitud.Sintiendo al país como su chacra, perpetuaron la herencia colonial del patrimonialismo (usar el puesto público como instrumento para fines privados) y se convirtieron en testaferros y aliados de los poderes coloniales y sus intereses económicos y políticos. Desde entonces, hemos sido botín de extranjeros, sus "socios" internos y autoridades serviles a sus intereses. Por ello mismo, nuestra historia está marcada por negociados y entreguismos, así como por la resistencia popular y nacional, por expresiones de rebelión e indignación social, tenaces luchas por el cambio y por frustrados esfuerzos por lograrlo.
La batalla contra la Internacional Petroleum Company, consecuencia del infame laudo Brea y Pariñas, que motivó la campana de Petróleo para el Perú, fue uno de los casos de entreguismo y corrupción que convocó a la lucha por la soberanía nacional. Se convirtió en bandera de diversas fuerzas políticas como Belaunde, que la abandonó en el camino, hasta que Velasco que la recuperó, fundando Petroperú.
Hoy enfrentamos una nueva trama de corrupción y entreguismo, bajo la alianza del APRA, el fujimontesinismo y la derecha, que compromete los recursos naturales energéticos fundamentales. El gas de Camisea –entregado en vergonzosas condiciones por Toledo y Kuczynski– y lo poco que queda de Petroperú –tasajeada y malbaratada por el fujimorismo a favor del capital extranjero– vuelven a plantearnos una sórdida trama que reclama de una reacción nacional.
Acabamos de saber que han vendido Petro Tech, empresa involucrada e investigada en el escándalo de los petroaudios que maneja lotes petroleros (desde Fujimori) con ignominiosas granjerías y ha evadido el pago de tributos. La vendieron en US$ 900 millones (cuando la ofertaban en US$ 1,500) y ni siquiera han pagado los impuestos por las ganancias de capital en el Perú. Una empresa que tendría que responder por un juicio en el que se le involucra en serios delitos se vende. Lo peor: previa consulta de los compradores con Alan García. Sí, antes de comprar, la colombiana Ecopetrol, el ministro de Energía de Colombia y los coreanos se aseguraron de que podrían comprar a precio de oferta con garantía del mismísimo García que en enero había estado por suspender la entrega de lotes petroleros a Petro Tech y la acusaba de chuponeo. Negocios son negocios, ¿no? ¿Acusa de ratas a Quimper y León Alegría, pero avala transferencias de empresas metidas en notorios enjuagues?
Paralelamente, el diario Folha de Sao Paulo anuncia que Petrobras compraría 30% de Petroperú. Es decir, continúan intentando rematar las joyas de la familia peruana (aunque hayan pretendido desmentirlo) y, a la vez, el Estado tiene paralizada la modernización de la refinería de Talara para que no pueda producir combustibles comercializables en el mercado nacional y se creen las condiciones para privatizarla. ¡En lugar de fortalecer Petroperú, la debilitan y la venden por partes! Para manejar el negocio ponen al impresentable Pedro Sánchez en el Ministerio de Energía y Minas, el superman de las privatizaciones eléctricas amañadas en el gobierno de Fujimori.
Para cerrar el círculo, el gas de Camisea –concesionado por Toledo, en condiciones lesivas al interés nacional, al consorcio que lidera Hunt Oil, la empleadora de PPK– anuncia que pretende exportar nuestro gas a precios ridículos y se niega a abastecer gas a las empresas eléctricas y productivas en el país, que lo demandan. Así, no solo se paralizarían cerca de US$ 200 millones de inversiones, sino que nos encarecen la electricidad a todos los peruanos y agotan más rápidamente nuestros escasos recursos energéticos, poniéndonos en condición de dependencia en pocos años. ¿Vamos a tolerarlo, a mirar pasivamente, cómo malbaratan lo nuestro y nos someten a nuevas dependencias? ¡Vamos, hay que reaccionar! ¡Unamos fuerzas como lo han planteado el Colegio de Ingenieros y todas fuerzas progresistas del país!
Los recursos naturales y energéticos deben manejarse en función de nuestros intereses, nuestro desarrollo y nuestro bienestar, en primer lugar. Son propiedad de la Nación, de todos los peruanos, no de concesionarios extranjeros que solo ven y piensan en sus negocios, sin importarles el país ni la gente. No podemos permitir que, con la complicidad de gobiernos entreguistas, una Constitución trafa como la fujimorista y una normativa generada por funcionarios y tecnócratas serviles, se destruya el futuro del país y se pierdan nuestras oportunidades de crecimiento y progreso.
¡La banda del caballo loco debe ser frenada! ¡El país debe responder con firmeza!
El autor, Javier Diez Canseco, es miembro del Consejo Editorial de SINPERMISO.
* Fuente: Sin Permiso

Facebook

Por: Marcela Elizzabeth

Facebook cambia sus políticas, todo lo que se publica en la red social pasa a ser de su propiedad.
Dos cambios descubiertos por Consumerist en los Términos y condiciones de uso de Facebook implican que el usuario automáticamente da derechos totales de cualquier contenido creado dentro de la red social para ser usado como mejor le parezca a la compañía de forma perpetua y sin posibilidad de revocar tales derechos.
Cito textualmente las partes donde se indica tal cosa, en inglés porque no ha sido traducido al español:You hereby grant Facebook an irrevocable, perpetual, non-exclusive, transferable, fully paid, worldwide license (with the right to sublicense) to (a) use, copy, publish, stream, store, retain, publicly perform or display, transmit, scan, reformat, modify, edit, frame, translate, excerpt, adapt, create derivative works and distribute (through multiple tiers), any User Content you (i) Post on or in connection with the Facebook Service or the promotion thereof subject only to your privacy settings or (ii) enable a user to Post, including by offering a Share Link on your website and (b) to use your name, likeness and image for any purpose, including commercial or advertising, each of (a) and (b) on or in connection with the Facebook Service or the promotion thereof.
Es decir, todo lo que escribas, todas las fotos o videos que publiques, todos los datos que incluyas en tu perfil y toda la actividad que tengas dentro de la red social (grupos, páginas de fans, todo) pasa a ser propiedad perpetua de Facebook, no hay vuelta atrás.
Probablemente esta sea una medida muy extrema y súmamente abusiva por parte de Facebook para protegerse en caso que un usuario decida demandar a la red social por “hospedar contenido que él generó”, sobre todo si cerró su cuenta. Pero si es el caso, hay maneras muchísimo mejores de manejar el problema.
Puede ser que no lleguen a usar el contenido creado por otros, pero sí significa que en cualquier momento puedan venderlo o usarlo para vender.
Por el momento y hasta que no aclaren el tema, sugerimos no subir nada que hayas creado de lo que no quieras perder derechos.
Fuente: ALT1040

lunes, 16 de febrero de 2009

Reflexiones de Fidel: ENCUENTRO CON LA PRESIDENTA DE CHILE MICHELLE BACHELET

No importa lo que yo diga sobre el amistoso encuentro, algunas agencias y publicaciones tomarán la información y divulgarán que el anciano, el convaleciente de una grave enfermedad o algún otro calificativo dirigido a reducir el modesto valor de lo que expresé a mi prestigiosa interlocutora.

A Michelle le correspondió el mérito de ser electa como Presidenta de Chile por el voto mayoritario otorgado al Partido Socialista que la postuló. Por primera vez en los últimos años en América Latina una organización de izquierda había obtenido tal victoria, sin apoyo del dinero, las armas y el aparato de publicidad yanki.

Aún más esa distinción correspondió al Partido Socialista de Salvador Allende, que murió bajo el artero ataque aéreo directo a La Moneda, donde ejercía ese cargo como Presidente Constitucional de Chile. No pidió ni concedió tregua. Estaba resuelto a morir en su puesto, como había prometido.

La traición del siniestro Jefe del Ejército Chileno, que fingió a todos y a todos engañó hasta el último momento no tuvo precedentes.

Hasta la casa en que moraba su familia, en Tomás Moro, también fue atacada y destruida.

En momentos muy duros de aquella etapa, cuando detrás quedaban miles de torturados, asesinados y desaparecidos, una mujer muy joven, Gladys Marín, dirigía al Partido Comunista de Chile, forjado durante decenas de años de esfuerzos y sacrificios de la clase obrera chilena, que la llevó a esa responsabilidad.

Gladys Marín y su Partido no se equivocaron, dieron todo su apoyo a Michelle Bachelet, determinando así el fin de la influencia de Augusto Pinochet. No se podía admitir que el tirano diseñado y llevado al poder por el imperio rigiera una vez más los destinos de Chile.

La opinión mundial aborrecía su comportamiento.

A pesar de ello, no ha sido ni es aún fácil deshacer la urdimbre legal que, con la ayuda yanki, la oligarquía vengativa y fascista ata a la nación chilena, digna de un mejor destino.

Esa misma oligarquía hace más de cien años le arrebató a Bolivia, en la guerra desatada en 1879, la costa marítima que le daba amplio acceso al Océano Pacífico.

Bolivia sufrió una extraordinaria humillación histórica en aquella contienda. No solo le arrebataron la costa marítima y la salida al mar, sino que privaron a ese país, de origen auténticamente americano, sobre todo aimaras y quechuas, de extensos territorios muy ricos en cobre que constituían la mayor reserva del mundo, que habiendo sido explotada durante 130 años, hoy su producción se eleva a 5 millones 364 mil toneladas anuales y aporta a la economía chilena alrededor de 18 mil 452 millones de dólares anuales. No se concibe la sociedad moderna sin el cobre metálico, cuyos precios tienden a elevarse.

Otros valiosísimos minerales y productos naturales, algunos ya agotados y otros nuevos de altísimos precios, han aparecido. No se sabe cuáles de ellos eran chilenos y cuáles bolivianos.

Evo Morales, actual presidente de Bolivia, no por ello guarda rencor alguno, sino al contrario ofreció su territorio para una amplia y moderna vía, por donde podrán enviarse a muchos mercados del mundo los productos de la eficiente industria de Chile, en pleno auge y desarrollo, con sus laboriosos y productivos trabajadores.

Chile es especialmente eficiente también en la producción de nutritivos alimentos y maderas de alta calidad, en sus tierras agrícolas, sus montañas y su privilegiado clima.

No hay otro país que lo supere en la eficiencia de sus cultivos marítimos y de productos tan demandados como el salmón y otras especies cultivadas o naturales, en sus ricas aguas marítimas y terrestres.

Estamos hoy muy próximos al 15 de febrero, día del referéndum sobre la enmienda constitucional, en la hermana República Bolivariana de Venezuela.
José Martí fue el más profundo pensador revolucionario que ha tenido Cuba y nuestro Héroe Nacional. Frente a la imagen de granito de ese pensador, Michelle Bachelet depositó una ofrenda floral en nombre de su pueblo, que mucho agradecemos.

De Bolívar, dijo hace 115 años: "Lo que él no dejó hecho, sin hacer está hoy; porque Bolívar tiene que hacer en América todavía".

"Bolívar despierta cada cien años", sentenció por otro lado el gran poeta chileno Pablo Neruda.

A punto de cumplirse el segundo siglo de su rebelión contra la metrópoli española, Bolívar despierta de nuevo en la acción revolucionaria de Chávez. Si el nuevo líder, que conduce a su combativo pueblo no lograra el objetivo, es difícil que algún otro líder pudiera alcanzarlo. Los recursos mediáticos de la oligarquía y el imperio no podrían ser superados.

¿Qué hacer entonces para que este planeta dejara de ser como el infierno de Dante, donde un letrero a su entrada exigía dejar toda esperanza?
Albergo sin embargo la seguridad de que en Venezuela la Revolución obtendrá la victoria, y en Chile vencerá definitivamente el ideal del socialismo, por el cual luchó y dio su vida Salvador Allende.
De estos temas conversé con Michelle Bachelet, quien me hizo el honor de escucharme con interés, conversar cálidamente y expresar con amplitud sus ideas.

Estaré siempre satisfecho de su amistosa visita.
Fidel Castro Ruz

viernes, 13 de febrero de 2009

Razones por las que votaré X Jiles...

Por Gustavo Simpson
Votaré por la Jiles no porque sea rica. Hace tanto tiempo que no la veo que ya no sé si seguirá tan linda y rica como en aquellos años. Y, como jamás veo la tele, tampoco he tenido la fortuna de verla en los programes culturales de farándula.
Votaré por la Jiles no porque sea buena gente y solidaria. Todavía recuerdo un pantalón topísimo que me regaló cuando yo tenía un solo par de "yines".
Votaré por la Jiles no porque sea simpática. Seguramente ella sabe -y mejor que yo- que jamás ganará el Premio Nóbel de Simpatía y que tampoco la habrían llamado para interpretar a la miss que encarnó tan apropiadamente la mijita rica de la Sandra Bullock.
Votaré por la Jiles no porque sea de izquierda izquierda y "socialista" como el Compañero Allende. Ella sabe tan bien como yo las diferencias ideológicas que nos separan.
Votaré por la Jiles no porque no tenga pelos en la lengua. Si fuera por pelados, votaría por otros que tienen menos pelos en todas partes.
Votaré por la Jiles no porque crea que en su eventual gobierno no se pudieran meter las manos. Estoy casi convencido que para ser un buen chileno (o sea, reconocido por "bueno" por los demás) hay que ser fresco de raja, apitutado, corrupto y mentiroso.
No votaré por la Jiles porque nombrará ministros a los capaces sin hacerle caso a las listas de iluminados ni elegidos. Ni siquiera le voy a contar que saqué más de 800 puntos en la prueba antes que la rebautizaran como PSU. (No vaya a ser cosa que me ministeree).
No votaré por la Jiles porque sea mi amiga o me caiga bien.
Votaré por la Jiles, aunque no sea candidata, porque estoy cansado de tanto perreo, mala leche y descalificaciones de los compañeros que alguna vez fueron nuestros aliados e incluso nuestros dirigentes. Porque estoy cansado de los socialistas "a ratos", de los comunistas a ratos, de los izquierdistas a ratos y de los consecuentes a ratos.
Votaré por la Jiles porque así como están las cosas, mientras no haya una Constitución Democrática, seguiré creyendo que cualquier "Jil" que nos gobierne, será la misma cosa, pero con distintas moscas.

jueves, 12 de febrero de 2009

Caminos

Escribe: Karen Halvorsen

Un día de aquéllos
se acercó hacia mi y me contó
suavemente con sus manos
una historia
que venía armando
y entendiendo
tratando de darle poca importancia

{para no ilusionarse, claro}

y érase que era
una jovencita
que no sabía para dónde caminabas
ólo iba haciendo camino
según éste fuera presentándose

{iba algo sola}

y en ese estar sin estar
había alguien
que emitía pequeños rayos de luz
y que ella nunca vió

{o más bien evitó ver}

La vida siguió
y ella con ésta
y nunca más lo vió
Sin embargo hoy
ella, que gusta tanto de tejer
mientras ordenaba
una madeja
recordó esos momentos
y recordó su luz
Y me dijo también
que está segura de ser
él el que ha esperado
por tanto tiempo

{no sé como lo sabe}
pero que sin verlo aún
logra recordar que nunca quizo mirarlo
pues no era el momento

Hoy sí....
y quiere una vida con él

No me Arrepiento de Nada

(Gioconda Belli)
Por: Eylin Javiera Chapiro Diaz


Desde la mujer que soy,
a veces me da por contemplar
aquellas que pude haber sido;
las mujeres primorosas,
hacendosas, buenas esposas,
dechado de virtudes,
que deseara mi madre.
No sé por qué
la vida entera he pasado
rebelándome contra ellas.

Odio sus amenazas en mi cuerpo.
La culpa que sus vidas impecables,
por extraño maleficio,
me inspiran.
Reniego de sus buenos oficios;
de los llantos a escondidas del esposo,
del pudor de su desnudez
bajo la planchada y almidonada ropa interior.
Estas mujeres, sin embargo,
me miran desde el interior de los espejos,
levantan su dedo acusador
y, a veces, cedo a sus miradas de reproche
y quiero ganarme la aceptación universal,
ser la "niña buena", la "mujer decente"
la Gioconda irreprochable.
Sacarme diez en conducta
con el partido, el estado, las amistades,
mi familia, mis hijos y todos los demás seres
que abundantes pueblan este mundo nuestro.

En esta contradicción inevitable
entre lo que debió haber sido y lo que es,
he librado numerosas batallas mortales,
batallas a mordiscos de ellas contra mí
-ellas habitando en mí queriendo ser yo misma-
transgrediendo maternos mandamientos,
desgarro adolorida y a trompiconesa las mujeres internas
que, desde la infancia, me retuercen los ojos
porque no quepo en el molde perfecto de sus sueños,
porque me atrevo a ser esta loca, falible, tierna y vulnerable,
que se enamora como alma en pena
de causas justas, hombres hermosos,
y palabras juguetonas.

Porque, de adulta, me atreví a vivir la niñez vedada,
e hice el amor sobre escritorios
-en horas de oficina-
y rompí lazos inviolables
y me atreví a gozar
el cuerpo sano y sinuoso
con que los genes de todos mis ancestros
me dotaron.

No culpo a nadie.

Más bien les agradezco los dones.

No me arrepiento de nada, como dijo la Edith Piaf.
Pero en los pozos oscuros en que me hundo,
cuando, en las mañanas, no más abrir los ojos,
siento las lágrimas pujando;
veo a esas otras mujeres esperando en el vestíbulo,
blandiendo condenas contra mi felicidad.
Impertérritas niñas buenas me circundan
y danzan sus canciones infantiles contra mí
contra esta mujer
hecha y derecha,
plena.

Esta mujer de pechos en pecho
y caderas anchas
que, por mi madre y contra ella,
me gusta ser.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(amo y odio a Gioconda Belli por muchos motivos, pero creo que este poema en especial me lleva a lo mas profundo de mi, debo agradecer a kien me recordó de este poema que alguna vez leí y no le encontré el sentido que ahora tiene ... se agradece un llantito matutino lleno de emoción)

con cariños para las hijas de Lilith....
Eylin Javiera Chapiro Diaz


Repudian regreso de director de Protectora de Animales

Algunos de sus miembros de la organización Coalición por el Control Ético de la Fauna pegaron ayer carteles en el frontis de la sede donde funciona la Protectora, en calle Libertad, en rechazo a la medida.
Por: Marccela Elizzabeth
La decisión del Primer Juzgado de Garantía de Santiago que resolvió dejar sin efecto algunas de las medidas cautelares que pesaban sobre el director de la Sociedad Protectora de Animales, Luis Navarro, y sus tres colaboradores, y que les permitían regresar desde ayer a sus trabajos, fue ampliamente rechazada por los integrantes de la Coalición por el Control Etico de la Fauna, movimiento que defiende a los animales. Algunos de sus miembros pegaron ayer carteles en el frontis de la sede donde funciona la Protectora, en calle Libertad, en rechazo a la medida.Ayer ni Navarro ni sus colaboradores Iván Molina Bernales, Miguel Lincopi Melillán y Luis Caniullán Quepul se apersonaron en el recinto. El edificio se encontraba vacío y plagado de afiches con leyendas que lo calificaban de "asesino" y "estafador".
NUEVA QUERELLA
Por otra parte, un grupo de personas afectadas por la Sociedad Protectora de Animales presentaron ayer una querella por estafa contra los directivos del organismo. Esta es la tercera acción judicial que se interpone desde diciembre de 2008, cuando se descubrió el escándalo de maltrato y matanza de mascotas al interior de la corporación.El libelo fue presentado por el abogado Pablo Peñaloza.
El profesional explicó que esta querella se sustenta en una serie de recibos de dinero que acreditarían que la Protectora recibía pagos por hacerse cargo del cuidado y la puesta en adopción de las mascotas, que el público entregaba sin conocer su fatal destino.La acción legal está dirigida contra Navarro, su hija Verónica, quien actuaba como administradora de la institución, y todos los miembros del directorio.
Según el querellante, la hija del director "era la persona encargada de recibir los pagos, por lo tanto tenía una participación activa en el ilícito perpetrado".
Añadió también que era imposible que el directorio de la institución "no tuviera conocimiento de las irregularidades y los delitos cometidos al interior de ésta".
Indicó además que "estas personas se han visto beneficiadas con la actividad de la institución", por lo cual serían partícipes activos en los delitos que puedan acreditársele.

PARA TU REGRESO MIREYA PEREZ VARGAS

Escribe: W. Luis Ulloa Vargas
De mi libro “Memorial Rojo y Negro”.

Todos los gritos del mundo,
Todos los golpes del mundo,
Grimaldi la noche triste, la noche negra,
Todos los gritos de una noche de cuchillos
Estrangulan las palabras y sus voces de cavernas
La radio de voz amiga es enemiga,
Grita con gritos de aves sin alas y sin fuerzas
Quiere ahogar la palabra gutural, el gemido y los gestos
Logra su crimen de melodía con colmillos
Pero la boca muda y los ojos secos no olvidan
Paredes que recogen auroras de dolor,
No paran de gritar como noche de lluvia triste.
La vida transita por el peligro y el peligro se lleva la vida,
La vida que respira agitada entre alambres y esténtores
Preguntas mudas y palabras ensordecedoras de sangre,
Como estampas de hueso con dolor vivo,
Con sangre cubierta de carne adolorida y desgarrada,
Todo es igual, solo gritos y gritos, horas y horas.
Pasan y no pasan, transcurren atadas a la muerte.
El verdugo acucioso, trasnochado y demente,
Con su patria de mentiras a cuestas, con su guerra,
Con sus prisioneros de luz en descarnado cielo
No duermen, ni comen, solo odian,
Corriente hambrienta de gusanos de alambres.
Que deshumanizada deshumanización de la vida
Que importa es la patria que llama, por ella mata,
Torturador a sueldo, sirviente de dioses de horror y hambre.
Crucifixión sin cruz, sacrificio de semillas en Grimaldi,
Villa de las miserias de la conciencia y del alma.
Pero los muertos que murieron no han muerto,
Viven eternamente con los gritos sin rostro,
Para estar presentes el día del juicio inicial,
Cuando las rosas y claveles abran sus pétalos de luz azul,
Un canto de luna llena y un abanico de olores milenarios,
Nadie quedará mudo y sin rostro, viviremos,
Marcaremos sicario tu alma con el castigo que nunca será el que mereces
Quemaremos tu alma de infierno eterno y no verás ninguna luz.
Los gritos de la noche y de los días ensordecedores
Atraviesan paredes y manos como vientos huracanados de dolor,
Para honrar la lucha de los justos, de los desamparados, de los santos,
Amparados en sus días de soles y horizontes rojos
Con razones colectivas de lo eterno y lo sagrado.
Ninguna muerte cavernaria hiere corazones de cristal
Estrellas y tinajas de colores crepitan por la vida
Gritando uno a uno aquellos nombres que la sangre nos devuelve
En lágrimas de sol y lluvia de cerezas rojas,
Horcajadas en la luz galopante de un cíclope de mil ojos
Y con olor a marcha de huesos en busca de su carne.
En ésta orilla azul Mireya esperaremos tus manos
Llenas de todos los que allí nacieron a la muerte grande
Y viven con luces de luciérnagas en las venas rojas y negras.

domingo, 8 de febrero de 2009

DUDOSA CONDICIÓN HUMANA

Escribe : Cristian Berrios

¿Usted desea que publique en el titular de mañana que gran parte de los políticos chilenos oficialistas y opositores son organismos bio-cibernéticos operados por la Cofradía desde una base secreta?.
- La Resistencia lo agradecería.
- Si usted critica al gobierno de turno durante toda su vida con suerte conseguirá un par de úlceras en quienes pierdan tiempo escuchando sus quejas trasnochadas de igualdades y quimeras. Pero ya que el reloj despertador marca las 3 AM y me apunta con una pistola a la cabeza, sáqueme de una duda... ¿En que neurona alicaída por las drogas y el alcohol le cabe tamaña fantasía?. Váyase a la mierda.
- ¿No ha notado que la clase política en Chile es particularmente desagradable?.
- Y que. Muchos me consideran un ser humano inmundo, grito a mis empleados, considero estúpidos a mis hermanos e inaguantables a sus críos, jamás pierdo tiempo en beneficencias, me río de ecologistas y devotos a religiones exóticas, una vez prendí la chimenea en Pucón con revistas de comics de mis hijos, arruiné la vida de mis 3 esposas anteriores y he tenido 2 infartos por acostarme con 3 hermosas jóvenes al mismo tiempo. Y siempre regalo cigarrillos.
- Debería matarlo ahora mismo.
- ¿Ve?. Apenas me conoce hace 8 minutos y ya me odia. ¿Eso me convierte en un político?.
- Jamás confunda a un hombre armado o despegarán su cerebro de un muro. Póngame atención: La personalidad insulsa o repelente de los políticos chilenos fue un mecanismo ideado para que nadie pierda tiempo interesándose en ellos. ¡Son androides diseñados con la más alta tecnología!... ¿Acaso justificaría de otro modo tanto abandono a los necesitados y que la salud dental en Chile sea paupérrima?. ¿Hay excusa para las burdas masacres de animales en las calles?.
- Quizás estén obnubilados por sus ambiciones personales o sean simplemente imbéciles... ¿Donde está el delito?. ¡Androides!... Perdone que me sonría. ¿No se da cuenta el muy pelotudo que enviamos 2 satélites al espacio con ayuda de un país extranjero?.
- A los androides de apariencia masculina les implantan un pequeño microrobot de 4, 1 mm. en la cabeza del epidimio izquierdo que una simple ecotomografía reflejaría como un espermatocele. En las mujeres los sitios son variables.
- Es curioso... Hace un par de años me detectaron... un espermatocele. Pero... el urólogo lo atribuyó a simple una bolsa vacía con espermatozoides muertos...
- Quizás sea mal momento para comentárselo, pero revisé su correo... Le llegó una carta certificada de un partido político.
- Tengo 58 años y 4 hijos... ¿Quiere convencerme de que jamás he sido humano?. No tiene ningún derecho...

sábado, 7 de febrero de 2009

Defendamos los Geisers del Tatio Ahora!



CARTA DEL MUNDO EN DEFENSA DE LOS DERECHOS AMBIENTALES E INDIGENAS SOBRE LOS GEISERS DEL TATIO. MILES DE PERSONAS FIRMAN EN DEFENSA DE LOS GEISERS DEl TATIO.


A los Organismos Internacionales, Gobiernos del Mundo, Pueblos Indígenas de todas las latitudes, Instituciones Nacionales de Derechos, SERES VIVOS, HUMANOS Y HUMANAS DE BUENA VOLUNTAD DEL MUNDO NUESTRO:


1.- En Chile una empresa con propiedad estatal financiada con los impuestos y ganancias de todos los chilenos y chilenas, está desarrollando tareas de prospección y exploración de energía geotérmica en un territorio ancestral indígena de propiedad del Pueblo Lickan Antai (Atacameño, con registros de presencia en el lugar de mas de 12,000 años a.c.) y de las comunidades quechuas vecinas, denominado LOS GEISERS DEL TATIO (en lengua aymara “El Abuelo que llora”) vulnerando los derechos ancestrales de los Pueblos Indígenas de Chile sobre ese territorio y sus recursos energéticos. Esta empresa pretende penetrar nuestro territorio ancestral con tubos de 2.500 metros de profundidad, y conducir con torres de alta tensión la energía para la minería, destruyendo completamente el entorno.


2.- Para la Cosmovisión de los Pueblos Indígenas los GEISERS DEL TATIO constituyen un territorio ceremonial de las comunidades indígenas, en lugar de culto en donde la naturaleza ha reunido las energías del mundo para recordarnos el rol que cada uno tiene en la plenitud de la vida. Los efluvios de los Geisers constituyen energías “sagradas” con las que la tierra manifiesta la virtud de la vida y su relación con todo lo que nos rodea.


3.- Esta convicción ha transformado a los GEISERS DEL TATIO en uno de los tres principales atractivos turísticos de Chile y el Mundo, fuente central de los recursos que dan vida a la legendaria ciudad de SAN PEDRO DE ATACAMA, que entre otras particularidades es un sitio ceremonial ancestral sin parangón, es un hábitat de protección del Gato Andino y de especies vegetales únicas en el lugar que se verán afectadas por la destrucción de los Geisers, es un habitat de contención que de no existir provocará mas POBREZA en las comunidades indígenas y el DESPLAZAMIENTO FORZADO de miles de hijos e hijas de nuestros pueblos, la destrucción del turismo ecológico sustentable en SAN PEDRO DE ATACAMA en donde mas de 10.000 personas viven del turismo, las aguas de los Ríos vecinos se verán afectadas irremediablemente, la destrucción de una biodiversidad única y de la relación que esta biodiversidad tiene con nuestros antepasados y comunidades indígenas. Los sondajes se están realizando en una zona de anidación y reproducción de loros, poniéndose en riesgo su existencia como de la vizcacha propia del lugar. Al secarse los Glaciares mueren los zuris (”ñandúes”) ave actualmente en peligro de extinción protegida por CITES, se afecta la vida de la lagartija fropidorus atacamensis que vive en el Río Salado y Río Loa, y se destruye “llareta” que es una especie vegetal que solo logra su madurez a los 200 años de vida.


4.- Todo esto llevó a mas de treinta dirigentes de los Pueblos Indígenas del Norte de Chile, del Taller de Agua y Derechos Económicos, Sociales y Culturales del Norte de Chile, conjuntamente con dirigentes agrícolas, migrantes y de organizaciones de mujeres a poner en antecedentes de estos hechos a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, y recientemente el 17 de noviembre del 2008 a la Comisión de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de Naciones Unidas, además de pedirle a la Presidenta de Chile Sra. Michelle Bachelet Jeria, que en su calidad de representante del Estado, que posee una cantidad importante de la propiedad de la empresa que se encuentra explorando y destruyendo los Geisers del Tatio, que ordene el cese de las actividades de la empresa en dicho lugar, con el apoyo de redes, organizaciones internacionales y agencias de cooperación.


5.- Esta situación ocurre en un contexto en que el Comité de Derechos Civiles y Políticos recomendó a Chile su preocupación por cuanto el Estado de Chile no ha “atendido” las legítimas “reivindicaciones” de los pueblos indígenas, además de señalar que “lamenta la información de que las tierras indígenas continúan en peligro debido a la expansión forestal y megaproyectos de infraestructura y energía (artículos 1 y 27)”. El Pueblo Likan Antai sufrió la expropiación fiscal de sus tierras, la tortura por hablar su idioma que lo llevó casi a su completa extinción, a una Guerra entre Chile, Perú y Bolivia que significó sufrimiento en sus territorios, al minado de sus tierras en donde muchos han sido despedazados por las minas de frontera, a la migración o desplazamiento forzado por la ausencia del agua, a la privación de los escasos recursos de agua en el Desierto mas árido del mundo para ser entregadas a las mineras antes que la necesaria para vivir, y con este hecho, privados de su principal centro ceremonial y de culto a las energías de la vida y de la tierra. Es una historia de despojo y de usurpación hasta lingüística. Muchos conocen las momias embalsamadas del norte de Chile (las mas antiguas del mundo) y sus imágenes recorren museos y universidades, que reciben mas atención, recursos y dedicación que aquellas personas de carne y hueso que caminan debiendo hablar español porque a sus ancestros se les prohibió con muerte y tortura hablar su idioma.


6.- Lamentablemente en fecha reciente la Comisión Regional del Medio Ambiente, nuevamente negando lugar a las observaciones ciudadanas y derechos ambientales e indígenas, ha dado autorización ambiental para el Proyecto, dejando el Estado de Chile en el mas absoluto incumplimiento a las obligaciones de respeto, protección y garantía consagradas en la Convención Americana de Derechos Humanos.


7.- Pero no solo no se ha escuchado a las organizaciones indígenas, agricultores y turísticas. Los municipios del norte de Chile se han manifestado en contra del Proyecto sin que las autoridades que tienen relación con la empresa en Santiago escuchen la voz de las comunidades locales.


8.- En el mes de junio el Presidente del Consejo Consultivo de la propia Comisión Regional Ambiental y representante de los Colegios Profesionales expertos en seguridad minera recomendó a la COREMA una CALIFICACION DESFAVORABLE del Proyecto. Asimismo se manifestó el representante de la CENTRAL UNITARIA DE TRABAJADORES; las Universidades representadas por las UNIVERSIDADES CATOLICA DEL NORTE Y DE ANTOFAGASTA, como el propio representante de la INTENDENCIA REGIONAL. La Comisión no escuchó ni a las organizaciones indígenas, ni a las organizaciones sociales, ni a los gremios profesionales, ni a los expertos, ni a los académicos, ni a la propia Intendencia y desatendiendo el interés de los derechos humanos dio lugar al Proyecto.


9.- Por esto es que nos vemos en la obligación de recurrir a todos ustedes que leen este comunicado y pedirle que lo difundan por todo el mundo, a los organismos internacionales, a las instituciones, a los Gobiernos, a los Pueblos Indígenas y a todo ser vivo, humano y humana que crea que los derechos ambientales y de los pueblos indígenas se encuentran por sobre cualquier consideración meramente económica.


NECESITAMOS SU AYUDA para que se sume al listado de instituciones, organizaciones y personas de buena voluntad que se han manifestado en defensa de los derechos del TATIO, que pertenece a la memoria de la Humanidad.


10.- Amigas y amigos de todo el mundo han solidarizado con nosotros, y acompañan sus nombres este manifiesto de defensa de los GEISERS. Ustedes que han conocido la belleza imponente de su Paisaje, han sentido las energías de la tierra y han compartido la inigualable presencia de nuestros antepasados en dicho lugar, sabrán comprender el motivo de esta carta. No lo hacemos por nosotros lo hacemos por nuestros ancestros que lloran la destrucción de nuestras tierras.
En la redacción de esta carta nos acompaña la imagen del Abuelo que llora en la cima de los Geisers que nos exhorta a seguir recordando su espíritu y el de la tierra, con dignidad y respeto por los que fueron, por lo que somos y por el mundo que queremos construir entre todos y que tiene que tener un espacio con un lugar para cada ser vivo, humana y humano que nos acompaña.


¡ AYUDENOS ¡


1. Enviándonos su solidaridad a defendamoslosgeisers@gmail.com
2. Enviando una carta a la Presidenta de Chile, Michelle Bachelet solicitando la suspensión de las actividades de la empresa Geotérmica del Norte a presidencia@presidencia.cl
3. Apoyándonos con recursos económicos, humanos, técnicos o de otra especie, tomando contacto con nosotros.
4. Difundiendo esta carta a su Gobierno, a las Embajadas de Chile en su País, a los Organismos Internacionales o
5. Acompañándonos en espíritu pensando en como sería si alguien destrozara la tumba de sus padres o abuelos.

¡ DEFENDAMOS EL AGUA¡


PLATAFORMA DE DEFENSA DE LOS DERECHOS AMBIENTALES E
INDIGENAS SOBRE LOS GEISERS DEL TATIO


Amelia Mamani Charcas, Vocero de Pueblos Indígenas 09-5410469
Diego Carrasco Carrasco, Vocero de las Acciones Legales 09-3434686
Carolina Yufla, Vocera de grupos juveniles de apoyo a los Geisers
Haroldo Horta, Vocero de profesionales de apoyo a los Geisers
http://picasaweb.google.es/haroldohorta/GeiseresDelTatio
Sonia Ramos, cultores y guías ancestrales.


Nos apoyan las siguientes instituciones, organizaciones y personas del mundo:


REDES INTERNACIONALES
Observatorio Control Interamericano de los Derechos de los Migrantes OCIM
REDES NACIONALES
Mesa Nacional de Migraciones Chile.
Red de Mujeres El Loa.
Red para la Participación Indígena
COMUNIDADES Y ASOCIACIONES INDIGENAS
Comunidad Quechua Sumac-Llajta
Comunidad Lickan Antay Kamac-Mayu, hijos de Yalquincha
Comunidad Atacameña San Pedro de Atacama
Asociación Indígena Chunchuri Poniente
Comunidad Indígena de Putre
Comunidad Indígena de Guallatire
Asociación de Mujeres Indígenas Inti Panni Puri Pacha Mama
ORGANIZACIONES
Sindicato eventual de Empresas Contratistas de CODELCO
Centro de Investigaciones Migratorias
Asociación de Agricultores de El Loa
Junta de Vecinos No 1 de Putre
AMIGOS DEL MUNDO
Layana, Juan
Chile
Javier Mora Labra
Chile
Alberto Ciavarella
Italia
Raimondi Paolo
Italia
Caria Sonia
Italia
Lesli Dawilo
Italia
Rino, Colognege
Italia
Catala Carpintero, Josefina
España
Perez Camps, Joseph
España
Souza Brito, Leandro
Brasil
Chahine, Sämia
Brasil
Piazenski, Yamile
Brasil
Da Silva, Rodrigo
Brasil
Acosta, L. Antonio
Chile
Fenni, Enrico
Italia
Gasparini, Paola
Italia
Fito Alonso, Maria
España
Fito Rivas, Jose
España
De Kersauson, Hubert
Francia
Rayrachera, Jean Marc
Belgica
Baudart, Celine
Belgica
De Poulriquet, Anne Claire
Francia
Chotro, Francoise
Francia
Theisen, Daniel
Luxemburgo
García G., Delfina
España
Jaime Moreno, Isabel
España
Mazzonetto, Marie
Francia
Rambaud, Moile
Francia
Pelissier, Matthien
Francia
Pelissier, Paul
Francia
Yañez, María Cristina
Chile
Werthein, Andrea
Chile
Moreno Sagredo, Blanca
Chile
Ravanal, Daniel
Chile
Larkee, Bridgen
Reino Unido
Buneer, Weenia
Reino Unido
Conway, Mary
Reino Unido
Gomes, Silvia
Brasil
Ficorrica, Silvia
Brasil
Regisuntem, Ricardo
Brasil
Yacan Inoue, Iris
Brasil
Cavaluri, Purala
Brasil
Netto, Emilie
Brasil
Salmar, Pam
UK
Kawakami, Akiko
Japón
Jinnyat,Hgima
Brasil
Laruccia, Vanessa
Brasil
Morales, Santiago
Brasil
Couble, Luz María
Chile
Binimelis, Eugenia
Chile
Gavia Inostroza, Mirabott
Chile
Celebayud, Raquel
España
Veall, Beth
Australia
Caro Romero, Paola
Chile
Meza, Eduardo
Chile
Barros, Patricia
Chile
Torres, Verónica
Chile
Millaqueo, Francisca
Chile
Echar, Berta
Chile
Molina, Manuel
Chile
García Barra, Berta
Chile
Perez García, Ramón
Chile
Lerraat, Susan
Inglaterra
Yennat, A.
Inglaterra
Vila, María Virginia
Chile
Cardenasso Muñoz, Norberto
Chile
Cardenasso Sandoval, Gustavo
Chile
Osses Contreras, Gisela
Chile
Ledesma Plaza, Karen
Chile
Caro R., Caroline
Chile
AQUÌ VA TU NOMBRE .....................
http://www.yatiri.blogspot.com/

Comunidades indígenas: "No a explotación de El Tatio"

Los representantes de las organizaciones sociales unidas en la defensa de los géiseres de El Tatio expusieron ante los integrantes del Concejo Municipal de Calama. Estos no quieren por ningún motivo la explotación geotérmica de este patrimonio natural turístico de la región.
En la oportunidad, el concejal Ignacio Urdangarín Escobar, planteó que "este país nos ha mentido otra vez. Este proyecto que pretende generar 40 megawatt de energía ira en directo beneficio de Codelco Chuquicamata. Con esto no se pretende contar con una energía más barata, sino que se pretende producir a un menor costo la explotación de cobre en el mineral".

La concejala, Ruth Olivares, se refirió a los beneficios que se podrían obtener con la explotación geotérmica de los géiseres de El Tatio, en cuanto los productos agrícolas originados por este tipo de condición energética son más requeridos en Europa.

A cargo de la exposición de los integrantes de la Red de Mujeres El Loa y las comunidades indígenas, Amalia Mamani y Eduardo Choque, dieron a conocer su punto de vista, expresando su posición de continuar hasta el final por la lucha del patrimonio cultural turístico que representan los géiseres de El Tatio, donde nace la vida para estás personas, que se identifican con su tierra en todo minuto.

En su alocución, ambos comuneros demostraron pasión por la defensa de este sitio de interés nacional. En este aspecto, resultó fundamental la participación del concejal, Ignacio Urdangarín Escobar, que dejó entrever la razón del porque están en la búsqueda de energía a menor costo para el desarrollo sustentable de Codelco Norte. Al margen de esta situación, los representantes de las organizaciones sociales continuarán en el paseo peatonal de calle Ramírez, donde están solicitando a las personas que se adhieran a la campaña destinada a impedir la explotación geotérmica de los géiseres de El Tatio. La idea es concretar 45 mil firmas de apoyo, que presentarán a la presidenta Bachelet.

Desierto y Energía

Escribe: Patricio Tupper Leon
El reportaje de "El Mercurio" sobre el proyecto Plataforma Solar Atacama, de Fundación Chile, pareciera plasmar un sueño de ciencia ficción, felizmente verídico, aunque compartamos la inteligente prudencia de Marcela Angulo, gerenta encargada, al referirse a sus actuales progresos.

Todas las tecnologías combinadas que allí se describen existen y son totalmente factibles: la energía eólica puede bombear agua de mar hacia plantas desalinizadoras del interior, movidas por paneles solares, abriendo disponibilidades líquidas para la agricultura, minería y consumo humano. El biogás, obtenido de tunas genéticamente modificadas, puede reemplazar de noche a los paneles solares, asegurando continuidad a la indispensable proveeduría eléctrica para cualquier propósito de desarrollo en Atacama. Hay 4,3 Ralcos en sólo 1 por ciento de la superficie radiada por el sol en la III Región.

Las consecuencias que es dable imaginar, si esto culmina bien, tendrían rasgos revolucionarios, en cuanto a progreso social, económico y equidad territorial se refiere. El Norte chileno, con sus millones de hectáreas desocupadas, sus puertos en permanente encrucijada, sus habitantes desesperanzados, cobraría una fuerza nueva capaz de revitalizar al país entero, ofreciéndole generosos horizontes, incluso, a toda la actual juventud que siente la precariedad de su futuro.
Uno se pregunta: ¿habrá suficientes políticos dispuestos para preparar el tránsito y lograr éxito en esta ambiciosa tarea a que la tecnología nos invita? ¿Se acordarán los candidatos de mirar al territorio y sus potencialidades? ¿Brotarán ideas políticas concretas para encaminarnos al brillante objetivo nacional que nos propone Fundación Chile con su Plataforma Solar?
El Gobierno, sin duda, a través de la Intendencia de Atacama y Corfo, ha dado ya un paso importantísimo cooperando con el proyecto.

Queda saber si la Alianza tiene algo audaz que proponer, en lo financiero, administrativo y redistribución demográfica, porque hasta ahora nada convincente de esa índole se le ha escuchado para seducir la imaginación de millones de jóvenes expectantes.

Muere Jorge Guerra, El hombre que encarnó al popular Pin Pon



Anoche a las 23:09 horas
El actor, que estaba internado desde la semana pasada en el hospital Barros Luco, murió a los 66 años.
Por:EDUARDO MIRANDA Y AMÉRICA RODRÍGUEZ

Se sentó frente al espejo y comenzó a maquillarse. Era 1965 cuando el actor Jorge Guerra trazó sobre su rostro los primeros rasgos de Pin Pon, el emblemático rol que nunca abandonó y por el que pasó a la historia de la TV infantil. Una historia que anoche, a las 23:09 horas, bajó el telón: en el hospital Barros Luco, el actor falleció a los 66 años producto de un shock cardiogénico receptario. Se trata de una serie de complicaciones derivadas del infarto agudo al miocardio que lo mantuvo internado desde el viernes 30. Ya desde el miércoles 4 estaba conectado a un respirador mecánico, debido a una descompensación hemodinámica, gatillada por una arritmia sostenida maligna.
Sus últimos momentos los pasó con integrantes de su familia, a quienes se les vio muy afectados: su hijo Jorge; su hija, también actriz, Catalina; y su última mujer, la soprano Ximena Oros. "Sólo está en las manos de Dios", repetía Catalina Guerra durante la tarde.
Nacido en Santiago en 1942, durante su infancia vivió en el barrio Matadero y estuvo en el Liceo Barros Borgoño. A los 15 años estudió teología con los metodistas e incursionó en la prédica. En 1960 entró a trabajar al Canal 9, de la Universidad de Chile, donde se dedicó a la producción. Allí tuvo su primer acercamiento al mundo infantil con el programa "Tachito y Cototo", pero la consolidación llegó con Pin Pon, en 1965, junto al músico Valentín Trujillo. Su trayectoria también incluyó teatro, junto a la compañía Ictus.
Tuvo cinco hijos: A los 22 años se casó con la actriz Gloria Münchmeyer, con quien tuvo a Jorge (41) y Catalina (39). En Ecuador conoció a Bárbara, con la que concibió a su tercer hijo, Matías (36). En Cuba tuvo a su cuarta hija, Dennise (23 años). Con Alicia Pedroso, con la que tenía 25 años de diferencia y volvió a Chile tras su exilio en Cuba, tuvo a Pablo (17). Oros fue su última pareja. Su cuerpo será trasladado esta mañana al Cementerio Católico.

Éxito en música y cine


Las canciones fueron una de las fortalezas que hicieron célebre a Pin Pon. Sus temas son reconocibles hasta hoy y tuvieron un éxito masivo: discos como "Cantas, canto, cantemos" (1991) y "Limpiando el aire" (1994) vendieron 150 mil y 30 mil copias, respectivamente.
Además, incursionó en el cine con cintas como "ABC del amor", "Lunes 1 domingo 7" y "Caliche sangriento", todas de Helvio Soto.
Fuente: www.emol.com

MÁS ALLÁ DE LO BUENO Y DE LO MALO

Escribe: Segis Beltrand Dalt

AMIGOS.
En las ciudades grandes se magnifica la condición ficticia y superficial de las relaciones sociales. Aquí puedes ser la persona más sociable del mundo y al mismo tiempo vivir devorado por la soledad. Todos somos abiertos, todos consumimos experiencias, todos queremos participar en la euforia hedonista, todos queremos mantenernos en lo alto de la noria… Todos somos asquerosamente vividores y felices. Pero de pronto te detienes y sientes que algo ha fallado. Es domingo por la noche. No hay nadie. Estás solo. Nada te llena emocionalmente. Entonces te conectas a internet con alguna esperanza, pero tus ochenta amigos del facebook no han sido capaces de escribirte una sola línea. Quizá por eso se creó el siguiente grupo: “Gente a la que agregarías en el facebook pero a la que nunca saludarías en la calle”..
CONSENSO.
Típica fantasía burguesa e ilustrada que acaba naturalizándose y formando parte del sentido común desde el que interpretamos el mundo. Ocurre igual con otros conceptos típicamente burgueses: voluntad libre, razón pura, libertad de pensamiento, autoayuda, seguridad en uno mismo, equilibrio emocional, autorrealización... Conceptos vacíos y sin fundamento pero a través de los cuales nos creemos en posesión de alguna verdad. Conclusión: Para que un sistema de pensamiento llegue a ser dominante no necesita tanques, ni censura, ni tan siquiera vigilancia permanente: sólo requiere la construcción y reiteración de conceptos vacuos pero capaces de convertirse en nuestro discurso común. A eso le suelen llamar consenso. Stalin no fue más que un idiota..
CRISIS.
Unos pocos se reinventan con éxito mientras la inmensa mayoría queda atrapada en una lógica de miedo, incertidumbre e instinto de conservación. Es la consecuencia inevitable de la victoria del capital sobre el trabajo. En el siglo XIX era el trabajo el que creaba el capital —cuanto más trabajaba la gente, más engordaba el capital; así, los trabajadores podían presionar a sus patronos (o a sus Estados) para reivindicar una porción mayor de la tarta (¡ellos eran los pasteleros!). Es lo que se llamaba lucha de clases. Ahora eso es sólo una fantasía. El control de los bancos y del capital financiero es tan absoluto que la crisis provocada por ellos acaba llevándose a todos por delante. Por eso aparece ese discurso ideológico según el cual "hay que ayudar a los bancos para salvar a las familias". Por eso podemos ganar 700 € al mes mientras nuestras empresas son multinacionales en expansión con miles de millones de beneficios —si no fuera así, las empresas no podrían crear empleo. En definitiva, ahora es el capital el que crea el trabajo, por lo que el trabajador no puede protestar contra su Amo. Pase lo que pase, siempre ganan ellos. ¿No es una jugada maestra? Nos atraparon, sí. Y nuestros complacientes social-liberales parecen haber encontrado el lado divertido de la historia. ¿Diremos algo alguna vez?.
AMOR.
Admitámoslo sin hipocresía: Todos acabaremos arruinados, jodidos y solos. Si tenemos suerte, nuestros familiares (y algún amigo) nos despedirán con cuatro paladas de arena en la cara. Pero también habremos tenido momentos de éxtasis, unos cuantos orgasmos, una fiebre adolescente y un poco de amor. Es lo único que nos queda. Dejemos que los sacerdotes nos sigan tachando de hedonistas.

miércoles, 4 de febrero de 2009

Nací Nomade

Escribe:Liza Rosas-Bustos
Nací nómade. Fue por lo de mis padres. Mi madre siguió a mi padre de Valparaíso, donde nací, después a Punta Arenas, después a Talcahuano, después a Quilpué. Conforme nos habíamos asentado, mi padre comenzó a seguir a mi madre a Iquique, donde viví mis mejores años. Viajamos mucho mucho, cada verano.Mi personaje histórico favorito es Adriano.
Creo que en mi ADN se esconde algún gen de un habitante de la península, o en mis vidas pasadas debo de haber vivido en Salamanca o en Toledo. Hace un par de años que vivo obsesionada por la neurología.Hace un mes conocí el Alzheimers de cerca al internarme en el mundo de mi padre.
De todas las playas del mundo, prefiero la Playa Cavancha, de todas las iglesias, la de San Gerónimo en España. He sido arrestada. He pasado un día y una noche en una cárcel de mujeres.Mi fruta favorita es el mango y las brevas.
Mis personas favoritas, Nandy, Nico, Brian, Erin, revueltos o separados, además de mis estudiantes, que, como la música, los elementos y el sol son fuentes de energía para la vida. Mi vicio es adivinarle a los taxistas la nacionalidad y a la gente los signos zodiacales. Me equivoco un 30%. Mi personaje favorito es la prostituta en La Celestina, escrita entre el medioevo y el Renacimiento.Mi madre murió en octubre de 2007, hecho que me bifurcó la vida.
Desde entonces no me pierdo, como protesta silenciosa y como estamento de fe, la caminata por la lucha del cáncer contra el seno. Mi comida favorita es el pescado y los mariscos. A esos nunca les hago el feo, como me los den. Toco un poco de guitarra y un poco de flauta, cuando tengo más de tres tragos me atrevo a hacerlo frente a los conocidos.
Me carga el mar del trópico. Me sabe a taza de té. Tengo 20 amigos a los que puedo llamar, del alma. A 10 de ellos/as los conocí cuando tenía menos de 10.
Vivo en Nueva York por culpa de mi padre. Vino de visita en 1975 y trajo muchas diapositivas que yo miraba, alguien me dijo, con unos ojos enormes. En esa pantalla gigante mi papá aparecía encumbrado en una difunta Torre Gemela. Mis amigas alucinaban con Grease mientras yo, audífono en orejas, gracias al nuevo estéreo, flamante descubrimiento, escuchaba la canción Pedro Navaja, que me sé de memoria desde que tenía 4.
Mi madre y yo asistimos a la escuela Santa María, la de la cantata. Mi lugar favorito de NYC es Chinatown. Hay una esquina que es igualita a la subida Ecuador de Valpo.
Siempre que puedo y casi por la noche, me encanta nadar mar adentro (gracias,tio Ivan).Esquío bien, aunque por la noche esquío mejor (gracias, Salem). Prefiero el calor al frío.Mi padre, y toda mi familia, es de derecha, excepto por mi madre que era teocrática. La última noche que me intoxiqué fue con queso de cabra en el año nuevo.
El libro que hoy leo, Prosas del Mercurio de Gabriela Mistral. Mi deporte favorito es el boxeo. Me encanta el entrenamiento. Pero nunca me he atrevido a subirme al ring. Aprendí a leer en el Salón del Reino al que asistía mi madre. Me sé el viejo y el nuevo testamento casi de memoria. Leía la biblia de aburrimiento. (No los pongo con mayúscula porque soy pagana).Después me sirvió cuando le cobraba a mi hermana por leerle los libros de la escuela.Siento una debilidad enorme por los caballos.
Son un mangneto de energía, me dan lo que no pueden 4 horas de yoga. Antes de comprarme un auto, me compraré un caballo. El primer libro que leí fue "El niño que enloqueció de amor". Lo leí y lo releí hasta saberme de memoria unos capítulos. Después, a mis diez años llegó "Hijo de Ladrón" de Manuel Rojas, luego Coloane, finalmente Márquez. Como a los 12 descubrí a Oscar Wilde y a María Luisa Bombal casi por accidente. El primer poema que me aprendí de memoria y aún me sé es "A Margarita Debayle" de Rubén Darío...hoy redescubro a Mistral...lo siento, feministas, cómo me gusta Mistral.
A los 16 pronuncié mi primera palabra en inglés. Hace un mes que entregué voluntariamente mi blackberry, tampoco hago multitasking, lo que me ha dado tremendos beneficios: una cosa a la vez. Mi lugar favorito es el mercado. Los camino, los huelo, los respiro y como lo que haya en un mercado...desde Barcelona, el cardonal de Valpo, del DF hasta Tangiers o Cuzco. Todos son iguales y dstintos: mis mercados. Gracias Abueli por darme ese amparo de mercado, por tener ese puesto de frutas tan nuestro en el mercado de los mercados, el de Iquique. Uno de mis cantantes favoritos es Abu Bakr Salem, de Oman, quien canta mejor cuando está bien hebrio.
Moriré como alguien cantó por allí, sin ningún arrepentimiento.

La crisis que se acerca: La escasez de agua

Por: Haroldo Horta Tricallotis



Especialistas, políticos, entre otros, se reunirán la próxima semana en Bruselas para diseñar una conferencia para discutir el borrador del Protocolo Mundial del Agua.




El planeta se encuentra en crisis. Al cambio climático y los problemas energéticos, ahora hay que sumar la escasez de agua. De hecho, menos del 2% de este recurso hídrico que existe en el mundo, puede ser utilizado por los seres humanos. "Si hoy las guerras son por el petróleo, mañana van a ser por el agua", sentencia Manuel Baquedano, presidente del Instituto de Ecología Política.Es por ese motivo, que el ambientalista y sociólogo de la Universidad Católica de Lovaina, se encuentra en Bélgica para participar en el protocolo mundial del agua, cuyas reuniones de consultas se realizarán en la sede del Parlamento Europeo, entre el 11 y el 13 de este mes, con el fin de regular el uso del agua en el planeta. El encuentro es organizado por el Foro Político Mundial, presidido por el ex líder soviético Mijail Gorbachov.




"Este protocolo debe regular el uso del agua en el planeta, es decir, dejar consagrado que el agua es un bien público y por lo tanto, deben ser los estados los dueños del agua, como ocurre en la mayoría de los países. Además busca consagrar el derecho de los seres humanos a tener un acceso al agua, algo que no es hoy evidente por lo menos para mil millones de habitantes del planeta", dice el especialista en conversación con latercera.com.




Baquedano señala que al no reconocer fronteras, sino que ecosistemas, el agua se ha convertido en una fuente de disputa. "Gran parte de la conflicto entre Israel y Palestina por determinar la frontera de palestina tiene que ver con el acuífero subterráneo", explica. Esa es la razón, por la que el protocolo le entrega importancia a la creación de una autoridad mundial del agua, en la que se reglen los conflictos, lo que no significa necesariamente la intervención en ellos, sino que tener la capacidad de preverlos."Nosotros tenemos conflictos por el agua con Bolivia, pero también tenemos un tema pendiente con Argentina por Campos de Hielo. Estos son la más importante reserva de agua dulce que tiene el planeta", sostiene.




Otro de los objetivos que busca alcanzar el protocolo es la equidad en el uso del agua, "que la gente pueda en el planeta acceder como una seguridad de cantidad mínima de litros por día. Este protocolo va a servir para definir un conjunto de términos que es necesario en todas las convenciones y en todo el lenguaje".




LA POSICION DE CHILE




Según explica Baquedano, Chile es conocido en el extranjero por sus avances en algunos aspectos. "Por ejemplo, casi todos los chilenos tienen agua, pero (el país) es conocido por sus políticas de privatización, son pocos los países donde se entregan derechos a perpetuidad de agua, como es el caso chileno", añade.




A juicio del especialista, el país se encuentra en una situación de vulnerabilidad, debido a que "un alto porcentaje del agua proviene de la cordillera de los Andes y a medida que avanza el cambio climático ésta irá disminuyendo". "Hay regiones, como la tercera, donde prácticamente tienen agua para cuatro o cinco años más, como es el caso de Copiapó", ejemplifica.




Una de las soluciones al problema, sugiere Baquedano, sería que los sectores productivos de la minería, obtengan el agua que necesitan desde el mar. "Sino los ecosistemas están sometidos a una presión tan grande que la actividad minera va tomando todo el uso del agua y se va dejando sin regadío, y muchas veces escasea el agua para el uso diario de la gente", agrega.



Fuente:www.latercera.com








Millones de litros de que durante nueve meses deben ser evaporados para lograr producir el mineral llamado Litio. Ellos la minería usan para sus procesos el 80 % del agua dulce.















Mujer esterilizada sin su consentimiento presenta demanda contra el Estado de Chile en foro internacional

Por: El Repuertero
El día de hoy la ciudadana chilena F.S., diagnosticada con VIH, demandó al Estado chileno ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos por haber sido esterilizada sin su consentimiento en un hospital público tras dar a luz. En el recurso presentado en nombre de F.S., de 27 años, por el Centro de Derechos Reproductivos y VIVO POSITIVO, Coordinadora Nacional de Agrupaciones y Organizaciones de Personas Viviendo con VIH/SIDA, se denuncia que Ella fue esterilizada debido a su estatus seropositivo, sin que jamás los médicos hubiesen discutido el tema con ella ni solicitado su autorización. “Aparte de violar los derechos humanos más básicos de una mujer, la esterilización forzosa reviste especial gravedad cuando se comete en contra de personas vulnerables y dignas de mayor protección, como las mujeres que viven con VIH” “Es hora que el Estado chileno haga valer los derechos humanos de todos sus ciudadanos y adopte medidas concretas para garantizar que las mujeres que viven con VIH reciban servicios de salud reproductiva de calidad y que respeten su derecho a decidir sobre sus propias vidas”, expresó Luisa Cabal, Directora del Programa Internacional del Centro de Derechos Reproductivos. En 2002, poco después de saber que se encontraba embarazada, F.S. (quien prefiere no revelar su identidad) fue diagnosticada con VIH, y referida al Hospital de Curicó donde fue tratada. En ningún momento durante su tratamiento solicitó al establecimiento ser esterilizada, dado que ella y su marido tenían la intención de tener más hijos. Según un estudio efectuado en 2004 por VIVO POSITIVO, el caso representa un problema generalizado en Chile. La investigación constató que, de las entrevistadas que viven con VIH que habían sido esterilizadas, el 29% denunció haber recibido presiones en tal sentido por parte del personal médico, en tanto que el 12.9% se había negado de plano a ser intervenidas. El estudio también comprobó que la mayoría habían recibido información indebida que propugnaba la idea de que mujeres que viven con VIH no debían embarazarse. VIVO POSITIVO señala: Ni la investigación del Ministerio de Salud, ni los Tribunales de Justicia, consideraron, pese a las pruebas presentadas, que se hubiesen violado los derechos humanos de la recurrente. Esta denegación de justicia, demuestra de manera fehaciente que aún persisten situaciones de discriminación hacia las personas Viviendo con VIH/SIDA en Chile. Presentar este caso a nivel internacional nos da la oportunidad para reinstalar la discusión acerca de los derechos de las Mujeres Seropositivas en nuestro país. Es una oportunidad también, para que el Estado Chileno, reestablezca el imperio de la ley. En el recurso, el Centro y VIVO POSITIVO sostienen que el Estado chileno infringió los derechos de F.S. a la no discriminación, a decidir el número e intervalo de sus hijos, a vivir libre de violencia y al acceso a la justicia, todos ellos consagrados en la Convención Americana de Derechos Humanos y la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra la Mujer. La Comisión Interamericana, organismo con sede en la ciudad de Washington, vela por el cumplimiento de la Convención por parte de los Estados Miembros. El Centro y VIVO POSITIVO solicitan a la Comisión recomendar que Chile reconozca que se ha producido una violación a los derechos humanos, repare el daño causado, indemnice económicamente a F.S., y adopte políticas que garanticen a las mujeres que viven con VIH plena libertad para decidir por sí mismas en materia de salud reproductiva. El Centro de Derechos Reproductivos es una organización no gubernamental sin fines de lucro dedicada a la promoción y defensa de los derechos reproductivos de las mujeres en todo el mundo.

Centro de Derechos Reproductivos
www.reproductiverights.org
VIVO POSITIVO
www.vivopositivo.org

lunes, 2 de febrero de 2009

DECLARACION DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

Por: Alejandra Flores Carlos

Llamamiento desde los Pueblos Indígenas frente a la Crisis de Civilización Occidental Capitalista

* Lucha global por la Madre Tierra contra la Mercantilización de la Vida
(12 de Octubre 2009)

* Articular alternativas de Descolonialidad, Bien Vivir, Derechos Colectivos, Autodeterminación, Justicia Climática

El capitalismo colonial/moderno fue iniciado hace siglos e impuesto en el continente americano con la invasión del 12 de Octubre de 1492. Esta dio inicio al saqueo global e inventó las teorías de “razas” para justificar el etnocidio americano, la incursión en Africa para la trata de esclavos y el saqueo de otros continentes. Estos genocidios no han cesado y se sostienen en el poder gracias al capital transnacional y apoyo militar. Esta explotación /opresión global capitalista produce el calentamiento global que nos lleva al suicidio planetario.

Esta crisis de modelo de desarrollo capitalista, eurocéntrico, machista y racista es total y nos lleva a la mayor crisis socio ambiental climática de la historia humana. La crisis financiera, económica, energética, productiva agrava el desempleo estructural, la exclusión social, la violencia racista, machista y fanatismo religioso, todo junto a la vez. Tantas y tan profundas crisis al mismo tiempo configuran una auténtica crisis civilizatoria, la crisis del “desarrollo y modernidad capitalista” que ponen en peligro todas las formas de vida. Pero hay quienes siguen soñando con enmendar este modelo y no quieren asumir que lo que está en crisis es el capitalismo, el eurocentrismo, con su modelo de Estado Uni-Nacional, homogeneidad cultural, derecho positivo occidental, desarrollismo y mercantilización de la vida.

La crisis de la civilización occidental capitalista nos obliga a reconstituir y reinventar, nuevas y diversas opciones de convivencia entre naturaleza y sociedad, democracia, estado, consumo. Urgen nuevos paradigmas de convivencia y en ese contexto, no solo “otros mundos son posibles”, sino que son urgentes, y además, están siendo ya construidos desde las primeras víctimas de las formas más bárbaras de la violencia capitalista/colonial/moderna y contemporánea: Los Pueblos y Comunidades Indígenas, Originarios, Campesinos, Ribereños, Quilombolas, Afrodescendientes, Garífunas, Caboclos, Dalits, entre otros, y sus hijos que migraron a las barriadas /fabelas pobres de las ciudades; y todos los demás excluidos, invisibles e “intocables” del planeta; quienes seguimos resistiendo, fortaleciendo y actualizando formas alternativas de organización social, tecnológica, ética, política, económica, cultural y espiritual de la existencia humana.

Los Pueblos Indígenas Originarios practicamos y proponemos: la unidad entre Madre Tierra, sociedad y cultura. Criar a la madre tierra y dejarse criar por ella. Crianza del agua como derecho humano fundamental y no su mercantilización. Descolonialidad del poder con el “Mandar obedeciendo”, autogobierno comunitario, Estados Plurinacionales, Autodeterminación de los Pueblos, unidad en la diversidad como otras formas de autoridad colectiva. Unidad, dualidad, equidad y complementariedad de género. Espiritualidades desde lo cotidiano y diverso. Liberación de toda dominación o discriminación racista/etnicista/sexista. Decisiones colectivas sobre la producción, mercados y economía. Descolonialidad de las ciencias y tecnologías. Expansión de la reciprocidad en la distribución de trabajo, de productos, de servicios. Desde todo lo anterior producir una nueva ética social alternativa a la del mercado y del lucro colonial/capitalista.

Pertenecemos a la Madre Tierra no somos dueños, saqueadores, ni vendedores de ella y hoy llegamos a una encrucijada: el capitalismo imperialista ha demostrado ser no solo peligroso por la dominación, explotación, violencia estructural sino porque también porque mata a la Madre Tierra y nos lleva al suicidio planetario, que no es ni “útil” ni “necesario”.

Por ello hermanas y hermanos y activistas todos de los movimientos sociales del mundo, convocados en este Foro Social Mundial de Belem:

El Movimiento Indígena de Abya Yala/ Continente Americano los llamamos a la más amplia unidad en la diversidad para:

1. La Movilización en Defensa de la Madre Tierra y los Pueblos, contra la Mercantilización de la Vida, Contaminación, Consumismo Tòxico y Criminalización de los movimientos sociales y en ese marco realizar una movilización intercontinental el 12 de Octubre de 2009.

2. Movilización para defender los derechos de los pueblos y madre tierra frente a la agresión de los megaproyectos, industrias extractivas, el IIRSA, Plan Puebla Panamá, agrocombustibles y las invasiones coloniales como las de los pueblos de Haití y Palestina.

3. Reconstituir, reinventar y articular valores y paradigmas alternativos y diversos, y en esa dirección organizar un Foro Social Temático sobre Descolonialidad, Desmercantilización de la Vida, Derechos Colectivos y Bien Vivir el 2010.

4. Participar en la IV Cumbre de Pueblos Indígenas del Abya Yala, en Puno (Perú) del 27 al 31 de mayo del 2009, donde se reforzarán e impulsarán los procesos señalados anteriormente.

Belem do Pará, 1º de febrero del 2009

1. CAOI, Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas
2. ECUARUNARI, Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador
3. ONIC, Organización Nacional Indígena de Colombia
4. CONACAMI, Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería
5. CONAMAQ, Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qollasuyu (Bolivia)
6. ONPIA, Organización Nacional de Pueblos Indígenas de Argentina
7. Parlamento Mapuche (Chile)
8. Convergencia Nacional Maya Wakib Kej
9. ANAMEBI, Asociación Nacional de Maestros en Educación Bilingüe del Perú
10. Consejo Nórdico Same
11. CONAIE, Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador
12. CONIC, Coordinadora Nacional Indigena y Campesina
13. CONAVIGUA, Coordinadora Nacional de Viudas de Guatemala
14. CUC, Comité de Unidad Campesina de Guatemala
15. Consejo de Pueblos de la Comunidad San Marcos
16. ARPI, Asociación Regional de Pueblos Indígenas de la Selva Central (Perú)
17. MCP, Movimiento Cumbre de los Pueblos
18. CAH, Consejo Aguaruna y Huambisa
19. CRIC, Consejo Regional Indígena del Cauca
20. AICO, Autoridades Indígenas de Colombia
21. OPIAC, Organización de Pueblos Indígenas de la Amazonia Colombiana
22. Organización Indígena Kankuamo
23. CRIDEC, Consejo Regional Indigena de Caldas
24. OIA, Organización Indígena de Antioquia
25. ORIVAC, Organización Regional Indígena del Valle del Cauca
26. CNA, Confederación Nacional Agraria
27. FDCC, Federación Departamental Campesina del Cusco
28. Lucha Indígena
29. Agencia Internacional de Prensa Indígena (México)
30. FNMBS, Fed. Nacional de Mujeres Campesinas Originarias Bartolina Sisa (Bolivia)
31. Red Juvenil TINKUY
32. Frente de Defensa y Lucha Campesina y Mapuche de la Patagonia (Argentina)
33. Mesa Nacional Indígena de Costa Rica
34. Coordinadora del Pueblo Chorotega (Nicaragua)

Convergencia abierta :
CAOI, coordinadorandinacaoi@gmail.com
(511) 2651061 www.minkandina.org

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