domingo, 6 de diciembre de 2009

Celebración Día Internacional de la Solidaridad

Por: Monica Diaz Montoya

Les comparto esta historia con su reflexión extraida del libro "LA INTELIGENCIA SOCIAL" de Daniel Goleman.

HISTORIA

Un buen día, después de la jornada laboral, me metí en una boca del metro de Times Square de la ciudad de New York, sumido en un torrente de seres humanos que , como siempre a esas horas, bajaban apresuradamente las escaleras de cemento dispuestos a tomar el próximo tren.

Entonces vi una imagen inquietante ya que, en mitad de la escalera, yacía, inmóvil y con los ojos cerrados, un hombre desaliñado y sin camisa.

Nadie parecía advertir su precensia y todo el mundo, ansioso por regresar a casa, le sorteaba saltando literalmente por encima de su cuerpo.

Horrorizado, me detuve para ver lo que ocurría y , en ese mismo instante, sucedió algo muy curioso ya que, de manera casi instantánea, un pequeño círculo de interesados se congregó a su alrededor entonces se desplegaron espontáneamente los emisarios de la misericordia, uno en dirección a un quiosco de perritos calientes para conseguir un poco de comida, otro en busca de una botella de agua, y un tercero para llamar a un policia que , a su vez solicitó por radio asistencia sanitaria.

A los pocos minutos el hombre se había reanimado y aguardaba la llegada de una ambulancia comiendo felizmente.

Entonces nos enteramos de que sólo hablaba español, no tenía dinero, y había estado deambulando hambriento por las calles de Manhatan hasta acabar desmayándose en las escaleras del metro.

¿Que fue lo que marcó la diferencia?

Obviamente, el simple hecho de detenerme y prestar atención, lo que pareció despertar a los transeuntes de su trance, captar su atención y movilizarlos a la acción.

Qué duda cabe de que , en nuestro camino de regreso a casa, todos nos hallábamos, de un modo u otro, sometidos a los estereotipos silenciosos derivados de los centenares de vagabundos que , lamentablemente, viven en las calles de Nueva York y de tantos otros centros urbanos modernos.

Y es que los urbanistas nos enfrentamos a la ansiedad que genera ver a alguien en una situación tan terrible desarrollando el reflejo de desviar nuestra atención hacia otra parte.

Creo que , en este sentido, mi propio reflejo se había visto afectado por un artículo que acababa de escribir para el New Yor Times sobre el efecto que el cierre de los hospitales psiquiátricos había provocado convirtiendo a las calles de la ciudad en una extensión del pabellón psiquiátrico.

Para informarme del tema había pasado varios días en una furgoneta con trabajadores sociales que se ocupaban de los vagabundos, llevándoles comida, ofreciéndoles refugio y persuadiendo a los muchos enfermos mentales que hay entre ellos una proporción sorprendentemente elevada de la necesidad de acudir a la clínica en busca de medicación.

Esa fue una experiencia que me permitió, durante unos días contemplar a los vagabundos con ojos nuevos.

Otros estudios que han empleado la situación del buen samaritano han puesto de relieve que las personas que se detienen a ayudar suelen hacerlo motivados por el malestar que esa situación les provoca y por una sensación empática de ternura.

Y es que parece que la probabilidad de prestar ayuda aumenta cuando prestamos la tención suficiente como para sentir empatía.

El simple hecho de ver a alguien echando una mano suele tener un efecto edificante, término con el que los psicólogos se refieren al efecto que provoca en nosotros la observación de un acto bondadoso.

Esa inspiración es, de hecho, el estado que dicen experimentar emocionados y aun conmocionados quienes presencian una acción amable, tolerante y compasiva.

Los actos habitualmente calificados como más edificantes consisten en ayudar a los pobres, a los enfermos y a quienes están atravesando una situación dificil.

Pero no es necesario que esas acciones sean tan exigentes como hacernos cargo de toda una familia ni tan desinteresadas como la madre Teresa, que se ocupó de los desheredados de Calcuta, porque la simple consideración puede resultar edificante.

En un determinado estudio realizado en Japón, por ejemplo, las personas calificaron como Kandou (es decir , situaciones que conmovieron su corazón), el simple hecho de ver a un joven ceder a un anciano su asiento del metro.

La investigación realizada al respecto sugiere que este tipo de situaciones pueden ser contagiosas. En este sentido, el simple hecho de presenciar un acto bondadoso moviliza el impulso de realizar otro.

Tal vez ésa sea una de la razones por las que los cuentos míticos de todo el mundo abundan en personajes cuyas valerosas acciones salvan la vida de otras personas. A fin de cuentas, la investigación psicológica realizada al respecto demuestra que un relato sobre la bondad provoca cuando se cuenta vívidamente el mismo impacto emocional que la observación del mismo acto.

PREGUNTA

¿Quién de tu alrededor puede en este momento estar necesitando de tu ayuda?

¿Que te gustaría que el hiciera en el caso de que tu estuvieses en su situación?

FRASES

TU VIDA ES LO QUE HAS DADO

EL DAR ES EL VERDADERO TENER

LA GENEROSIDAD CONSISTE EN DAR A TIEMPO MAS QUE EN DAR MUCHO

¿CUANDO SE VA A INCLUIR EN LOS COLEGIOS LA MATERIA "AMOR"?

SI NECESITAS UNA MANO, TENGO DOS.

Decía Aristóteles hace mucho tiempo en su obra.

"ETICA A NICOMACO" La solidaridad no es una virtud natural que nos es dada, sino que se adquiere con el hábito, el esfuerzo y la práctica. No la poseemos por naturaleza y la adquirimos ejercitándola, así como ocurre con otras artes. Se aprende el arte de construir, construyendo. Se aprende a tocar un instrumento, tocando. Al practicar la autodisciplina aprendemos a ser autodisciplinados, y al realizar actos de solidaridad, se aprende también a ser solidario.

La solidaridad es un acto de consciencia y voluntad.... y tambien de coraje.

Lo comparto con todos uds amigos míos

MONICA DIAZ MONTOYA

Gestora Cultural

VÍCTOR (Del latín Vencedor).

Escribe: Bernardo Hevia Garrido


Estimado y recordado Víctor:

Me atrevo a escribir estas sencillas palabras para ti, como un homenaje a tu vida y entrega por la causa, ya que es lo único que se hacer medianamente, expresar mis emociones a través de las letras.

Hoy es un día muy especial para ti y para todos nosotros en Chile.

Por fin hemos podido velarte, recordarte, llorarte y enterrar tu cuerpo como cualquier ser humano que haya pasado por este trance.

Pero en tu caso, no fuiste un ser humano cualquiera, sino un ser de luz, de compromiso y de Amor por la causa, al cual muchos seguiremos siempre.

Recuerdo que tenia 12 años cuando ocurrió el genocidio humano en nuestro país, alentado por los partidos de centro-derecha y por el poder nacionalista de los Estados Unidos, solamente para defender intereses económicos y filosóficos. Lamentablemente a esa edad cualquier niño no tiene conciencia de la tragedia que se estaba viviendo.

Tu, junto a muchos hermanos chilenos (cerca de 600 detenidos desaparecidos), se entregaban voluntariamente o eran detenidos en sus lugares de trabajo para luego ser torturados y asesinados cobardemente por genocidas vestidos de uniforme, que mancharon con sangre inocente, el honor de nuestras instituciones armadas, las mismas que lucharon por la independencia de Chile desde 1810, las mismas que lucharon heroicamente en la guerra del pacifico, en 1973 cayeron en manos de fanáticos anticomunistas, genocidas que no trepidaron en comprometer a instituciones permanentes del estado y que pertenecen a todos los Chilenos, en una ola de torturas y asesinatos jamás visto en la historia de nuestro país, alcanzándote incluso a ti con una ráfaga de mas de 45 balas en tu cuerpo, que han sido comprobadas científicamente por la actual Justicia Chilena, quien en ese tiempo también fue contaminada por esa ola genocida, la cual se negó sistemáticamente a aceptar los recursos de amparo interpuestos para personas igual que nosotros que nacieron en Chile, pero solamente por pensar que podía existir una sociedad igualitaria y justa, se les negó el agua y la sal, justificando incluso su fusilamiento sin ningún tipo de juicio, enterrando sus cuerpos en forma anónima, sin poder hacer un velorio, llorarlos, enterrarlos y tener una tumba donde poder llevarles flores para honrarlos, como a cualquier ser humano que muere, al margen de las circunstancias. En algunos casos de detenidos desaparecidos, la historia ha sido mas cruel aun, ya que sus cuerpos fueron removidos de donde los enterraron en forma clandestina y se hicieron desaparecer sus cuerpos tirándolos al mar o echándoles cal para que desaparezca cualquier vestigio de sus huesos.

Recuerdo que recién vine a tomar conciencia de lo que había ocurrido en nuestro país, cuando llegue a estudiar a la Universidad el año 1980, territorio libre de pensamiento y me costó un año entender lo que había pasado, gracias a la Familia Valladares Pérez, a quienes conocí y estreche lazos de amistad muy fuertes y también por el entorno de testimonios que había de muchos compañeros de Universidad. Doy gracias públicamente por haberme sacado de mi ignorancia y bloqueo mental al cual me había sometido el sistema capitalista en Chile.

De aquel año en adelante, fui un soldado mas al servicio de la causa y recordé a los hermanos de mi padre que tuvieron que irse al exilio a Europa y Australia, quienes rehicieron sus vidas en otras sociedades mas respetuosas del ser humano y que han muerto en aquellos países lejos de Chile. Siempre les digo a mis primos que hoy son herederos del legado de sus padres, que lo mejor que les pudo pasar a ellos, es haberse ido, ya que nuestro país jamás les hubiese ofrecido garantías para que todos los que nacen aquí, pueda desarrollarse en forma armónica e integral, incluso hoy, ya que aun persiste la exclusión, las desigualdades, la injusticia, el pituto y el saltarse la fila donde uno este o vaya.


Rememoro que mi corazón se afligió mucho en aquellos días, lloré por todos los torturados y caídos, me comprometí en cuerpo y alma para cambiar nuestra sociedad desde donde yo podía, que era la Universidad y llegué a ser Presidente del centro de alumnos de la Carrera de Geología por 5 años (1982 a 1986) y el año 1986 fui elegido por votación democrática Secretario General de la Federación de Estudiantes de la Universidad Católica del Norte en Antofagasta, el año 1987 tuve que asumir la Presidencia de la Federación de Estudiantes porque la mano de la dictadura había alcanzado a los otros compañeros en sus respectivos cargos, eliminándolos de la Universidad o presionándolos para que se fueran y así mantuve la lucha hasta 1988 año en que termine de estudiar. Pero a pesar de ello, mantuve la bandera en alto hasta alcanzar la democracia el año 1989, cuando hubo elecciones libres en Chile.


Víctor Jara, tu que fuiste un luchador incansable, que comprometiste y diste tu vida por la causa sin buscarlo, ya que fuiste cobardemente asesinado, en estos últimos tres días, han sido velados tus restos con guardia de honor de muchas personas conocidas y anónimas, te hemos llorado, recordado, vitoreado, paseado por las calles libres de nuestro país, para llevarte a tu última morada, después de mas de 30 años, pero es ahí donde tu figura se agiganta cada vez más, ya que aquellos que por ignorancia y fanatismo segaron tu vida, te han hecho inmortal, tal como tu nombre, has Vencido, has Resucitado en nosotros y somos miles los que hoy te homenajeamos en Chile y en el mundo entero. Sabemos que tu serás la estrella que nos guiará siempre en nuestra lucha, para que Chile sea realmente una nación sin Exclusiones, con Verdad, Justicia y Amor.

Finalmente recordar las palabras proféticas de tu canción que adjunto: “ Vientos del Pueblo”, que dice “ahora quiero vivir, junto a mi hijo y mi hermano, la primavera que todos, vamos construyendo a diario, no me asusta la amenaza, patrones de la miseria, la estrella de la Esperanza, continuara siendo nuestra. Vientos del pueblo me llaman, vientos del pueblo me llevan, me esparcen el corazón y me aventan la garganta, así cantara el poeta, mientras el alma me suene, por los caminos del pueblo, de ahora y para siempre”

CARTA INEDITA DE VICTOR JARA - SANTIAGO 23 SEPTIEMBRE DE 1970

Por: Miguel Enriquez

DOCUMENTO HISTORICO DEL MUSICO CHILENO VICTOR JARA

“Santiago, septiembre 23
(mes del triunfo)


Querido hermano Rubén

Qué quieres que te diga. ¿Qué habrías hecho tú la noche del triunfo de Allende? estoy seguro que lo mismo que hicimos todos. Llorar, saltar, cantar, gritar, correr, jugar a la ronda de alegría que nunca antes Santiago había visto.

Hermanito, son tantos los años de postergación, miseria y engaño. La noche del triunfo estuve al lado de algunos viejos capos (vocablo que quiere decir tremendo) de la Unidad Popular y no podían creer que fuera verdad. Haber vencido la fabulosa campaña de la reacción y los americanos fue una verdadera patada en el culo. Lo cómico de todo es que con la campaña del terror comunista les salió el tiro por la culata, porque ahora son ellos los despavoridos y espantados, que con sus histerias creen que van a causar pánico general. Son muy huevones.

El pueblo como nunca está como tabla de firme frente a todo tipo de artimaña sediciosa o financiera. Sabemos que estos carajos tratarán de hacer lo imposible y me imagino que técnicos norteamericanos están haciendo funcionar sus computadoras para tejer futuro.

El 24 de octubre es la decisión definitiva del Congreso pleno y hasta esa fecha la cosa está tensa, pero no creo que vaya más allá que simples estallidos histéricos.

Hermanito por fin el pueblo al poder.

Cuba poderosa ilumina fuerte.

Hemos sabido de las repercusiones en el continente y los gorilas están cagados de susto por la voz que se alzó desde el otro extremo. Perú está feliz; bien para estos milicos ‘sui generis’ era muy importante el triunfo de la Unidad Popular.

Rubén, comprenderás que ha sido un año lleno de trabajo, inquietud y nervios. Razón por la que me disculpo no haberte escrito antes, cuando recibí esos fantásticos regalos, el estupendo disco y la cinta con tu voz y la de tu compañera que se oye por ahí. Curioso, ya me eres muy familiar. Ya eres Rubén y Los Folkloristas. Ya están aquí felices junto a nosotros. Felices y con ganas de hacer muchas cosas para comenzar a construir una nueva patria. Te confieso, mano (dicho mexicano) que soy muy malo para escribir. Así que disculpa estos silencios prolongados y esta exuberancia por el triunfo popular.

Por aquí llegaron, auspiciados por la Embajada de tu país ‘Los cantores de América’ fui a ver el recital y después un señor moreno y muy afable me invitó a que fuera a tomar unos tragos junto a este conjunto, a su casa. El señor era su Agregado Cultural, allá estaban el Embajador y su Embajadora y los amigos de la Embajada con sus coches insolentemente grandes, al lado, afuera de los jardines de la casa del Sr. Agregado Cultural.

Lo bueno es que a pesar de todo esto, resultó una reunión muy agradable gracias a la espontaneidad de estos cabros que me hablaron de ustedes como sus ‘competidores’. Te digo que no le tengan ningún miedo a estos rivales. Están muy por debajo de ustedes desde todo punto de vista. Uno de ellos te conoce y aprecia mucho. Con él te envío esto, aprovechando un contacto directo. Seguramente te gustaría oír mi opinión sobre ellos y su recital. Aunque es apresurada no creo que profundizando más van a borrar el primer impacto negativo.

Es raro que cantando música popular (en el buen sentido) parezcan y suenen como un conjunto de cámara de la corte de Luis XV. Sutiles, finos y delicados el huayno boliviano, el bambuco, el son jarocho, o el joropo suenan igualitos, sutiles, finos, delicados con refinados toques de atonalidad. Me parece que América está dejando de pertenecer a Los salones y vuelve cada vez más huracanada, a las manos de su único dueño El Indio; que era algo más que sutil, fino y delicado; era y es barro, puño, dolor y sangre, grito o risa estallada y cada vez más conciente de su poder.

Escuchándolos a ustedes, después de ellos, la diferencia se nota. Siento que ustedes cantan más verdaderamente a América. Y podemos estar contentos. Creo que el camino que hemos escogido es difícil y tremendamente importante. Por eso cada paso debe ser hecho con verdadero peso.

Queridos amigos Folkloristas y tú Rubén recibe mis mejores saludos y esta hermosa alegría que te ofrezco. El triunfo de los trabajadores chilenos. Te prometo, que de a poco, nuestras canciones se irán uniendo en un solo canto. La cinta y tus canciones están en mis sentimientos.


Tu amigo

Víctor


Piacenza 1144
Santiago – Chile”

jueves, 3 de diciembre de 2009

INDUSTRIA SALMONERA 2.0 : Sin Dios, Sin Ley … y Sin Trabajadores.

Salmonicultura y Pesca Artesanal (XXIII)

INDUSTRIA SALMONERA 2.0 :

Sin Dios, Sin Ley … y Sin Trabajadores.

Por Héctor Kol

Programa Salmonicultura

AGO-Pescadores Artesanales de Aysén

E-mail intervenido: kolhector2@gmail.com

El día viernes 27 de Noviembre de este año, el Diario El Mercurio publicó una nota donde anunciaba que se “destrababan” las reformas a la Ley General de Pesca y Acuicultura que permiten, entre otras cosas, la Privatización del Mar de todos los chilenos.

El periódico se refería, ni más ni menos, que los Senadores de la Comisión de Hacienda habían logrado consensuar una indicación para eliminar, como causal de caducidad de una concesión acuícola, la falta reiterada de las empresas a las normas laborales, un requisito defendido principalmente por el Senador (PS) Pedro Muñoz para aprobar estas reformas.

Es decir, para agilizar la aprobación del paquete de reformas que presentara la Presidenta Bachelet en Enero de este año para convertir a la Ley de Pesca en una Ley de Privatización del Mar, para que las arruinadas empresas salmoneras noruegas, españolas y japonesas se queden con nuestro “futuro esplendor”, también permitirá que las empresas salmoneras sigan explotando a los trabajadores encerrados en cámaras de frío a -12º C y durante 12 a 14 horas diarias… estando de pie.

Así, la cacareada “Acuicultura 2.0” tan de moda en el discurso de los Diputados Salmoneros hoy en proceso de re-elección, quedará en condiciones de replicar las mismas condiciones laborales que se observaban en la ya desaparecida Industria Salmonera de Barros e Infante, que a punta de subsidios estatales, explotación laboral y destrucción ambiental se mantuvo a flote durante 20 años, sin poder demostrar jamás que era capaz de sobrevivir SIN el dinero de todos los chilenos que generosamente le regalaba CORFO, SIN la destrucción de los ecosistemas que intervenía y SIN la explotación inhumana de sus trabajadores.

La Salmonicultura fue una Industria que se apropió de todos los derechos de sus trabajadores, persiguió sindicatos y sindicalistas, discriminó a las mujeres embarazadas y a las que tenían niños pequeños, pagó sueldos miserables que no le dieron capacidad de ahorro a sus empleados, inventó empresas de papel para entorpecer las negociaciones colectivas, recurrió a la represión estatal para castigar a sus trabajadores en Huelga y mantuvo un ejército de especialistas en Prevención de Riesgos cuya función era convencer a cada trabajador que la tendinitis que lo afectaba era culpa de sus padres, porque lo trajeron al mundo “mal hecho”.

Más de 100 trabajadores salmoneros, señala el video clip EL SEÑOR DE LAS MOSCAS 3.0 disponible en Youtube, murieron en la salmonicultura en Chile en los últimos 7 años…En Noruega NINGUNO.

Esa cantidad de muertes fue el resultado más brutal de los abusos laborales que toleraron los servicios estatales competentes en materias laborales y que no pudieron detenerse porque la Bancada Salmonera de Vallespín, Recondo, Horvath y otros lo impidieron en el año 2006, cuando se investigaba a esta “exitosa” industria por sus abusos laborales y la contaminación del medio marino que causaba.

Ninguna de esas muertes pesan en las conciencias de los que siguen, con votos de los trabajadores, defendiendo los intereses empresariales o la imagen-país para que Chile pueda entrar a la OCDE… y logre créditos más blandos para seguir alimentando ilusiones, como lo fue la Salmonicultura, que ahora necesita apropiarse de nuestro Mar Austral para poder pagar parte de la farra.

En la Figura 1 aparece un Mapa esquemático de toda la variedad de abusos laborales que era capaz de cometer la Industria Salmonera 1.0 en 15 años de registros levantados por este autor.

Ninguno de los derechos laborales fue respetado en ninguna de las 3 regiones más australes del mundo, donde se instaló esta versión acuícola de la Maldición de Malinche. Hoy, los parlamentarios que viven en función de cualquier otro interés que sea distinto a la Soberanía Nacional y a los Derechos de los trabajadores, vuelven a condenar a los futuros trabajadores de la acuicultura intensiva de salmones o de otra especie, a seguir colaborando con las estadísticas de infraccionalidad laboral, de mortandad de trabajadores o de accidentes graves e invalidantes.

Sólo que esta vez, si la Ley de Privatización del Mar que pretende el Gobierno Socialista, es aprobado tal como lo quieren los Bancos (los verdaderos dueños de las salmoneras) la situación de los trabajadores será PEOR que antes: ya no hay Sindicatos y las Federaciones de Trabajadores Salmoneros ahora son asociaciones de cesantes y los trabajadores acuícolas del futuro seguirán muriendo o quedaran lisiados de por vida tras haber, probablemente, re-elegido a los Parlamentarios que consagraron ese futuro para ellos.

MAINSTREAM-Chile: Ejemplo de insustentabilidad social.

El Gobierno Socialista, las empresas salmoneras y sus actuales dueños (los Bancos) siempre se opusieron a que la caducidad de la concesión acuícola por causas laborales fuera parte de esta Ley de Privatización del Mar.

Ello es RAZONABLE para la industria símbolo del Modelo Capitalista de Producción en el país más neo-liberal del mundo, es decir, en el país donde el Estado se deshizo de todas sus responsabilidades sociales para transformarse en el Departamento de Comercio Exterior de la Empresa Privada. Los y las Presidentes de Chile salen en giras internacionales no para promover el desarme, la fraternidad entre los Pueblos o los derechos humanos: salen para promover las exportaciones de la madera y la fruta conseguida a costa de las malformaciones congénitas de los hijos de los trabajadores temporeros o de los salmones conseguidos a punta de subsidios estatales y explotación laboral.

Y esa situación de desamparo en que se encuentran todos los trabajadores chilenos frente a su propio Estado, ha sido aprovechado por las empresas transnacionales para hacer en Chile lo que en sus países de origen sería delito.

MAINSTREAM es una empresa salmonera con capital accionario mayoritariamente en manos del Estado Noruego, que en Chile ha mantenido un historial de violaciones a los derechos laborales que ha sido blanco de críticas en la propia Noruega y centro del documental OVAS DE ORO (Khitano Films, 2005) mundialmente conocido.

Si el parlamento chileno se hiciera cargo de esta realidad, de esta trayectoria de abusos contra sus trabajadores que por ejemplo MAINSTREAM ha cometido y confirmara la causal laboral como motivo para la caducidad de las concesiones acuícolas, ni MAINSTREAM, ni MARINE HARVEST, ni AQUACHILE serían posibles en nuestro país.

En la Tabla de Abusos Laborales al final de este artículo se refleja, en una selección de casos, el drama que significó en Chile ser un trabajador de MAINSTREAM. Y en esos casos, también, se sostiene el título de este artículo: la Industria Salmonera sólo es posible SIN DIOS, SIN LEY y SIN TRABAJADORES, porque a la luz de tanta muerte, de tanta discriminación, de tanto tráfico de influencias para mantener su ritmo de abusos, me es absolutamente claro que lo que necesita una industria como la salmonicultura NO ES un trabajador, sino UN ESCLAVO, dispuesto a que le digan que NO si solicita un aumento salarial de $ 1.- , dispuesto a soportar un baño cada 100 trabajadores y dispuesto a ganar 15 veces menos que un colega noruego… por igual trabajo.

Cuando el Patriótico Parlamento Chileno termine por consagrar la Privatización del Mar Austral, también consagrará una nueva característica del capitalismo Neo-liberal chileno: el resurgimiento de la esclavitud, a 200 años de su abolición.

ESE es el Bi-Centenario que se fragua en la fastuosidad del Palacio que la Dictadura, que importó al Modelo Capitalista Neo-liberal y a la Salmonicultura, instalara en la Ciudad de Valparaíso, el Puerto Principal desde donde zarpa el patrimonio y el futuro de todos los chilenos.

Héctor Kol

Diciembre del 2009.

Tabla I. Abusos Laborales denunciados en la empresa salmonera noruega MAINSTREAM. Selección de Casos. Fuente: Héctor Kol, Programa Salmonicultura-AGO Pescadores Artesanales de Aysén. Base de datos no confiscada por el Fiscal Ad-junto SERGIO CORONADO ROCHA en los “allanamientos voluntarios” del 13 de Agosto del 2009.

11.- Julio 2001. Calbuco (X R) .
El Centro ECOCEANOS de Chile denuncia los abusos laborales que se cometen en numerosas empresas salmoneras de la X Región, varias de ellas con capitales transnacionales.

En la empresa chilena AGUAS CLARAS, Calbuco, los trabajadores son obligados a inscribirse en “listas de espera” para poder acudir a los baños y a las mujeres madres se les niega un tiempo destinado al amamantamiento de sus hijos recién nacidos. La empresa no tiene salas cuna para estos casos. También son controladas las idas al baño en la empresa PACIFIC STAR, donde no existen sindicatos de trabajadores. Las mismas prácticas se repiten en SALMONES PACIFICO SUR, donde además a los trabajadores se les descuenta el 30% de su salario por concepto de “reposición de maquinarias”.

Abusos similares se cometen en MAINSTREAM (capitales noruegos) , MARINE HARVEST (capitales holandeses) y en las empresas chilenas UNIMARC, EICOSAL, Cultivos YADRAN, entre otras.

Fuente: Dirección del Trabajo, Departamento de Estudios: “Cultivando el Mar”. ECOCEANOS NEWS, 29/7/01

13.- Octubre 2001 . INTERNACIONAL .
Grupos noruegos defensores del medioambiente exigen al Gobierno de Noruega que se investiguen las denuncias de abusos laborales y daños al medioambiente que generarían empresas salmoneras con capitales noruegos que operan en Chile y que fueron formuladas por dirigentes sindicales y defensores del medioambiente que visitan la nación europea.

Según los chilenos denunciantes, las salmoneras noruegas (que controlan el 30% de la producción de salmonídeos de Chile) violan constantemente la legislación laboral chilena, como lo hace la empresa CERMAQ que obliga a sus trabajadores a jornadas laborales de hasta 12 horas de duración y con un salario que no supera los US$ 200 mensuales. La empresa FJORD SEAFOOD ASA no permite la formación de sindicatos de trabajadores; la empresa MAINSTREAM (filial de STATKORN HOLDING) tampoco tiene sindicatos y negocia las condiciones laborales con un grupo de trabajadores elegidos por la misma empresa. En la empresa STOLT SEAFARM han sido despedidos dirigentes sindicales después de negociaciones colectivas con la empresa, además de mantener en malas condiciones de trabajo a sus empleados en los centros de cultivo.

Fuente: ECOCEANOS NEWS, 25/10/01

22.- Diciembre 2002 . INTERNACIONAL.
Dirigentes sindicales noruegos visitan Chile, manifestando su sorpresa por los bajos salarios que compañías europeas pagan a los trabajadores de sus filiales chilenas que se dedican a la producción de salmones, especialmente en Marine Harvest (filial de la holandesa NUTRECO) y en Mainstream (filial de la noruega CERMAQ, con capitales mayoritariamente estatales).

Los sindicalistas encabezados por Thomas Pangerod, de la Norwegian Confederation of Trade Unions, señalan que mientras en Europa un trabajador de las plantas faenadoras de salmones gana US$ 15 la hora de trabajo, en Chile sólo se paga US$ 1,1 el mismo tiempo de trabajo. Los sindicalistas noruegos anuncian la elaboración de un informe para ser presentado ante los propietarios de las compañías visitadas.

(Nota: Posteriormente, los sindicalistas noruegos elaboraron un informe donde sólo se decía que las compañías salmoneras noruegas en Chile mantenían mejores condiciones laborales para sus trabajadores que las compañías de otros países europeos).

Fuente: ECOCEANOS NEWS, 5/12/02

48.- Noviembre 2005. Chiloé (X R)
Tres trabajadores mueren mientras transportaban redes para balsas-jaulas salmoneras de la empresa MAINSTREAM (filial de CERMAQ, Noruega) en la Isla de Chiloé.

Los trabajadores son identificados como Roque Álvarez, Franklin Delgado y Héctor Millalonco.

Fuente: EcoceanosNews, 9/1/06

62.- Junio 2006 . (X R)
El Diario “La Nación” publica un reportaje basado en los antecedentes aparecidos en el video “Ovas de Oro” (chileno) donde se denuncian graves violaciones a los Derechos Laborales de los trabajadores de la industria salmonera en Chile, especialmente los derechos de las mujeres embarazadas.

En el video se presenta el testimonio de Isabel Huaiquin, trabajadora de la empresa noruega MAINSTREAM (filial de CERMAQ) que abortó cuando la empresa le negó el permiso para acudir a la asistencia médica, a pesar de presentar hemorragias. La mujer fue despedida al volver a su trabajo después de su aborto espontáneo.

En el reportaje, mientras tanto, la dirigente sindical de AQUA-CHILE, Marisol Rojas, señala que en el año 2005 dos mujeres sufrieron abortos espontáneos mientras se encontraban trabajando de pié en la planta faenadora de salmones de Puerto Montt.

El Jefe del Departamento de Inspección de la Dirección del Trabajo, Jorge Arriagada, señala que “EXISTE NULA OBSERVANCIA POR PARTE DE LAS EMPRESAS (SALMONERAS) A LAS LEYES LABORALES”.

Fuente: La Nación, 27/6/06

68.- Agosto 2006. Caucahue (X R)
El buzo Luis Vargas debe ser internado de urgencia en el Hospital de Ancud tras mostrar síntomas del “mal de presión”, como resultado de sus labores en el centro salmonero “Caucahué” de la empresa MAINSTREAM (filial de CERMAQ, Noruega).

El buzo operó durante una hora a gran profundidad sin efectuar, al final de su labor, las maniobras de descompresión necesarias.

Fuente: Radio Bío-Bío, 23/8/06

87.- Febrero 2007. Calbuco (X R)
Trabajadores de la empresa salmonera MAINSTREAM (filial de CERMAQ, Noruega) realizan protestas en las calles de Calbuco denunciando las reiteradas violaciones a los derechos laborales de los trabajadores, entre las que mencionan violaciones al fuero maternal, no pago de horas extras y descuentos arbitrarios en los salarios.

El dirigente sindical Williams Rebolledo denuncia, posteriormente, las represalias tomadas por la empresa contra los trabajadores participantes de las protestas, los que son distribuidos a diferentes plantas.

Fuente: Radio Bío-Bío, 3/2/07

89.- Marzo 2007. Calbuco (X R)
Trabajadores de la empresa salmonera MAINSTREAM (filial de CERMAQ, Noruega) entregan una carta en la Embajada Noruega en Chile donde denuncian los abusos laborales, falta de seguridad y de higiene que deben enfrentar especialmente los trabajadores de la planta de Calbuco (X R).

En la carta, los trabajadores denuncian “el abuso de poder, el amedrentamiento y la presión que ejercen los mandos medios y gerentes locales de esta empresa contra la organización sindical… “De diferentes formas los gerentes locales de Mainstream intimidan a los trabajadores y dirigentes, señalándoles que no expresen sus pensamientos, no realicen denuncias o no informen acerca de las irregularidades que ocurren en esta empresa”… “Existen baños en malas condiciones y son muy pocos. En la planta de proceso de Calbuco tenemos 4 inodoros para soportar a 300 trabajadores en temporada baja y hasta 500 trabajadores en temporada alta”… “Las vías de escape no son aptas, hay hacinamiento en el casino y no se están ejecutando los ejercicios compensatorios que recomendó un estudio realizado por la unidad de ergonomía de la Dirección del Trabajo”.

Los obreros denunciaron además que los “empresarios no entregan copias de los contratos a los trabajadores, muchos de estos contratos que firman los trabajadores quedan con fecha de término en blanco, con lo cual se han registrado una serie de despidos con la causal ‘termino de contrato’”… “Varios trabajadores usan guantes que están en mal estado, reparados de mala forma o son de baja calidad, lo cual aumenta el riesgo de accidentes o de contraer enfermedades profesionales”.
Fuente: EcoceanosNews, 14/3/07

92.- Junio 2007. INTERNACIONAL
El sindicalista Ricardo Casas, Presidente de FETRAINPES y dirigente de MARINE HARVEST (filial de PAN FISH, Noruega) denuncia en Noruega los abusos laborales que cometen las empresas salmoneras noruegas que operan en Chile. El dirigente señala en una entrevista que la también noruega MAINSTREAM (filial de CERMAQ) se niega a otorgar los beneficios que sus trabajadores de las plantas de la ciudad de Calbuco solicitan en el marco de su proceso de negociación colectiva. El Estado Noruego posee el 43,5% de las acciones de CERMAQ.

Fuente: El Llanquihue, 14/6/07.

99.- Julio 2007. Calbuco (X R)
Los trabajadores de la planta MAINSTREAM en Calbuco, votan a favor de la Huelga Legal ante la falta de respuesta de la empresa a la solicitud de aumento de UN PESO ($ 1) en el bono de producción que se les otorga por cada kilo de salmón procesado.

El dirigente sindical Williams Rebolledo señala que el sueldo base de los trabajadores de MAINSTREAM (filial de CERMAQ, Noruega) es de $ 125 mil mensuales, el que puede duplicarse en base a “bonos de producción”. Los trabajadores aspiran a que los sueldos alcancen los $ 340 mil mensuales.

Además de negarse al aumento señalado, la empresa exige que el nuevo contrato colectivo dure 4 años, lo que es rechazado por los trabajadores.

El dirigente indica “…¿En qué se diferencia un empresario chileno a uno de Noruega?...Pues, no en mucho”.

Fuente: EcoceanosNews, 11/7/07

148.- Junio 2009. Calbuco (X R)
www.yatiri.blogspot.com

REFORMA DEL TEATRO EN CHILE


COMUNICADO


Queridos colegas y amigos, teatristas todos:

A través de este documento y como núcleo del movimiento Reforma del Teatro, queremos dar a conocer los diversos campos de acción con que se ha vinculado dicho movimiento. Esperamos así que la información sea de conocimiento de todos nuestros adherentes, colegas teatristas y la comunidad en general, generando un diálogo y un debate abierto, pluralista y participativo.
Queremos recordar que el motor del movimiento Reforma del Teatro es impulsar la creación del Instituto Nacional de Teatro, un órgano rector de la promoción y apoyo de la actividad teatral en todo el territorio del país, capacitado para velar por una mayor equidad en el acceso a los bienes y recursos distribuidos por el Estado para el fomento del Teatro, con fuerte acento en la autonomía regional, el fomento a la investigación y el apoyo permanente a las compañías.
Los planes de acciones en los cuales se ha involucrado el núcleo de la Reforma del Teatro son los siguientes:

- PARTICIPACIÓN Y SEGUIMIENTO DEL PROCESO DE LA POLÍTICA DEL TEATRO (2010 – 2015).
A principios de agosto de 2008 las Áreas de Teatro y de Estudios del Consejo Nacional de la Cultura y de las Artes promovieron la creación de las Mesas Regionales de Teatro, un espacio para el diálogo ciudadano pluralista, participativo e inclusivo, con el objetivo de diagnosticar los problemas de nuestro sector y encontrar sus posibles soluciones en pos de configurar una Política del Teatro para el período 2010-2015.
En este proceso la Comisión Institucionalidad determinó la necesidad de remplazar la actual estructura del Área Teatro por un órgano fortalecido, inspirado claramente en nuestra posición sobre el Instituto.

- FUNDACIÓN Y REPRESENTACIÓN EN LA MESA INTERREGIONAL DE TEATRO.
El 8 de mayo de 2009, iniciando la celebración del Día del Teatro, se terminó de constituir la Mesa Interregional de Teatro, instancia que agrupa a las quince Mesas Regionales convocadas por el Área Teatro del Consejo Nacional de la Cultura y de las Artes, en pos de la configuración de la Política del teatro 2010-2015. La Mesa Interregional se propone colaborar en la coordinación de los esfuerzos e iniciativas de todos los teatristas que vayan en pos de mejorar y promover el desarrollo del arte teatral en el país.

- ADHESIÓN Y TRABAJO CONJUNTO CON EL PRESIDENTE DE LA COMISIÓN DE CULTURA DE LA CÁMARA BAJA, DIPUTADO RAMÓN FARÍAS.
El diputado Ramón Farías no solo adhiere al movimiento y cree necesaria y factible la creación del Instituto, si no que también ha manifestado su voluntad de llevar a cabo este proyecto presentando ante la Mesa Interregional las opciones legislativas y poniendo a disposición de la Reforma a los profesionales de su gabinete para un trabajo en conjunto.

- REUNIÓN CON LA MINISTRA PRESIDENTA DEL CONSEJO NACIONAL DE LA CULTURA Y LAS ARTES, SRA. PAULINA URRUTIA FERNÁNDEZ.
Gracias a gestiones del diputado Ramón Farías, el requerimiento de Reforma del Teatro y la disposición de la Ministra Paulina Urrutia hemos podido reunirnos con esta para presentar nuestro proyecto, la creación del Instituto Nacional del Teatro, el cual fue acogido con simpatía y considerado factible por la máxima autoridad del Consejo; apuntó, sin embargo, que no puede ser prioridad del actual gobierno, para finalmente hacer hincapié en que sigamos adelante con la propuesta.

- PRESENTACIÓN DEL PROYECTO A LAS DISTINTAS CANDIDATURAS PRESIDENCIALES.
En sintonía con la coyuntura electoral y en el entendido de que la Política 2010-2015 ya establece algunos puntos elementales del Instituto, nos hemos reunido con representantes de Cultura de las diferentes candidaturas presidenciales para presentar nuestra propuesta y analizar los puntos en común y la posible inclusión de esta en sus programas:
Por la candidatura del Sr. Marco Enríquez-Ominami conversamos con la cineasta Tehani Steiger, Encargada Programática de Cultura, que acogió positivamente la propuesta para ser incorporada entre los proyectos del candidato;
Por la candidatura del Sr. Sebastián Piñera nos reunimos con el actor Luciano Cruz-Coke, Vocero de Cultura, quien nos manifestó la necesidad de realizar un estudio presupuestario antes de avanzar con la propuesta al interior de la candidatura. Estamos evaluando la pertinencia de dicha solicitud;
Por la candidatura del Sr. Jorge Arrate fuimos recibidos por el candidato en persona, que adhirió los aspectos principales de la propuesta para luego presentarla públicamente en el punto de prensa del día, comprometiéndose a estudiarla al interior del Comando.
Por la candidatura del Sr. Eduardo Frei, finalmente, nos contactamos con el actor Francisco Reyes, Vocero de Cultura, quien acogió los aspectos principales y nos invitó a seguir en contacto para considerar la inclusión del Instituto dentro de su programática para el sector, denominada Ley del Teatro.


Nuestra intención al hacer circular este documento es la de informar y responder ciertas interrogantes que se tienen frente a dicho movimiento y sus objetivos. Queremos recalcar el carácter ciudadano y pluralista que pretende tener este movimiento, y es por esto que los invitamos a que se hagan parte tanto en la adhesión como en la acción y conformación de este movimiento: un gran deseo de unión en torno al Teatro.

Muchas gracias.


Marcela Latorre, actriz. Jaime Mondría, actor.
Danilo Pedreros, actor. Felipe Pires, actor.

Núcleo Movimiento Reforma del Teatro

miércoles, 2 de diciembre de 2009

Delincuencia Crónica o Crónica Delicuencia?

Escribe: Gonzalo Villouta Stengl

Estimados amigos y amigas de San Pedro de Atacama:

Me preocupa descubrir que durante el último mes, en que he cambiado mis horarios y actividades para recién estar regresando a casa después de las 00 horas, alarmantes escenas de personas de deambular errático, buscando la protección de las esquinas, antes de avanzar una siguiente cuadra, mostrando actitudes de sigilo, desconfianza o quizás búsqueda de protección. De acuerdo a diferentes testimonios y observaciones se relaciona este comportamiento probablemente con la venta de drogas. El segundo día de recital de cantautores en el sector de Vialidad, previo a los fuegos artificiales, casi al final de la presentación del cantautor nacional Douglas, me tocó observar damas jóvenes, caminando protegidas por las sombras y escondrijos del barrio Licancabur, yendo una de ellas descalza de un pié, con señas claras de haber sido asaltada con ejercicio de fuerza.

He recibido ya versiones de más escenas, de mediana a mayor gravedad y la preocupación creciente de que en San Pedro de Atacama se están recibiendo personas en proceso de reinserción laboral, como posible camino hacia su rehabilitación.

Cierto que es un tema loable, procurar la rehabilitación de delincuentes, pero siento que es un tema que debe ser discutido a nivel ciudadano, el sector empresarial, las autoridades locales, en fin someterlo a la reflexión pública y privada.

Sin pruebas tranquilizantes de que una población de reos y procesados resulte inocua para el armónico y necesario desarrollo de una comuna que debe madurar su imagen para estar al nivel de un destino de turismo con exigencias cada vez más altas dentro del mercado internacional del turismo, en el que se hacen esfuerzos concretos por certificar servicios, lograr estándares de calidad generales y específicas, comprometer caminos de mejoramiento del destino del desierto de Atacama (acuerdos de producción limpia, regulación de los diferentes actores de los rubros diversos que arman el quehacer del desarrollo local, etc.), me lleva a elevar mi preocupación a nivel de la comunidad toda.

¿Es acaso una buena, mala o pésima idea el exponer este sensible destino a esta nueva fuente de delincuencia y descontrol?

¿Tuvimos alguna oportunidad de de levantar un debate previo a que se decidiera y aplicara la medida de traer esta población de personas para su reinserción laboral y posible rehabilitación precisamente en SPA, en donde aún son deficientes las medidas de mejoramiento del rubro del turismo y todas sus actividades transversalmente conexas?
¿Quien nos responde por los efectos que pueda estar teniendo dicha medida?
¿Quien compensa al ciudadano del desierto y la comuna por el nuevo clima de inseguridad ciudadana que se genera?
¿Acaso, de nada ha servido la generación de grupos de debate y mejoramiento de los grandes temas, brechas de desarrollo y mejoramiento general de la comuna?

¿Cuántos estudios territoriales deberán ser realizados, cuántos talleres, cuántos programas en balde, de apoyo al emprendimiento local para mejorar la calidad de vida de los habitantes, cuántos subsidios, cuántos millones se ponen en llano riesgo, por apenas un discreto número de medidas que sin mediar participación ciudadana REAL se daña y echa por tierra tantos otros previos esfuerzos?

Admito, que la intencionalidad de este aporte es inicialmente ser debidamente informado de esta situación. Si fuese real y como se deduce de mis líneas, siento que es muy grave. Algo debe hacerse.

Soluciones posibles a debatir:

Socializar a la población, comunidades, organizaciones funcionales, empresariado, servicios, etc. del tema. Reunir a los líderes de dichas organizaciones, coordinar y actuar de acuerdo a los consensos alcanzados.
Solicitar a la autoridad comunal, provincial, regional y nacional, revertir la medida u otra solución intermedia que emane de consenso.
Proponer alternativas de rehabilitación en lugares geográficos en que los riesgos de afección a una comunidad étnico-nacional y cosmopolita centrada fuertemente en el turismo, sean menores.

Acaso no hay en nuestra larga geografía, otros lugares de menor riesgo ciudadano, para primero medir la disposición al trabajo real de los rehabilitandos y en etapas probadas vía asistencia médica siquiátrica y sicológica, luego un trabajo técnico de generar capacidades laborales, etc. se puedan incorporar al trabajo recuperando la dignidad del trabajo, derecho natural de cada ser humano. O mejor hacer las cosas de otra manera. Es mejor venir a destruir un sistema que aún es inmaduro, lleno de brechas de desarrollo y de necesidades de ordenamiento funcional como es SPA.

No resulta un premio a los muchos que buscan y rebuscan las mejores estrategias para levantar las actividades productivas y del turismo local y mejorar así, la calidad de vida.

Algo está muy mal.

Agradezco, me ilustren qué es lo que pasa, y desde ya quedo dispuesto a colaborar en el debate que debe conducirse. Es más que urgente.

Un abrazo, amigos, hagan suyas mis preocupaciones, mejorar la comuna, y el destino del desierto es tarea de todos.

Suyos,

Gonzalo Villouta Stengl
Guía de Turismo
atacamaplanet@lycos.com
cel: 82177010

El Cadáver Exquisito de la Lengua (dos finales)

Escribe: Héctor Hernández Montecinos

V

Soy mi cuerpo, atrapado por partículas de otros cuerpos
entonces pensarás que este poema se volverá pánico
espera, espera que me levante
quería decir tornado para ti, pero no sabía las palabras: parábola,
[tragedia del engaño
y en la noche, los cerdos parecían ángeles kamikazes cayendo en picado
[sobre el fundido en negro de los ojos de los verdugos
el caballo arde a mil leguas de la muerte, libre
bajo los negros arcoiris que pasaban al ritmo de cometas.

No se me permitía hablar con el mariscal callao ni con los barcos que se fumaban. Entonces, que se incendien Lima, La Paz y Santiago y se
[los lleve el mar,
surfearé las puertas que me tocas divina madera
crestas altas algas piolas tersamente agreste tersamente agua coscachos
[malva clara cerros en veneno cerros.

Dos mil años de Historia no serán suficientes para borrar nuestra historia porque el tiempo es siempre el tiempo en que se calla o en que
[se canta;
la metáfora que vislumbro en la tiniebla
son ojos morados, ojos de hematoma que duelen
que ven lo que nadie quiso ver detrás de sus montañas.

El cadáver reparte sus gusanos para decir que la vida continúa
-el estado espiritual (312) del mundo se transformó (1 -C) en un lobo
[rodeado de serpientes de (z) plata-
¿cuántas veces se muerde la cola un perro antes de echarse a dormir?.

Hundo mis manos en tu cálido pecho y cojo entre mis dedos tú
[húmedo corazón
y esas manos entrelazadas son ahora una casa abandonada;
el chelo se escuchó en la bóveda azulana
las trompetas del apocalipsis son el susurro de Dios.

Encima de las grandes urbes los espectros se dispersan
la copa cae, una antena sustituye araucarias, la torre de metal da
[frutos
y que el malsano te recoja;
una vez te pedí que faltáramos al colegio para ir a suicidarnos
los grandes hombres han comenzado a morir
mucho hablaron del dolor, cariño, pero a mí es a quien le duele
la indiferencia posible de estar vivo o muerto.

Son dos manos que agitan el viento y me dicen que nos vamos a
temblar
voy a mear la mano hasta que se quiebre.




Versos de: Aleyda Quevedo (ECU), Giancarlo Huapaya (PER), Alejandro Marré (GUA), Alejandro Tarrab (MEX), Julio Espinosa Guerra (CHI), Elma Murrugarra (PER), Miguel Coletti (PER), Cristóbal Ramírez (CHI), Paula Ilabaca (CHI), Víctor Ruiz (PER), Harold Alva (PER), Germán Rosati (ARG), Tulio Mendoza (CHI), Víctor Ibarra (MEX), Gabriel Woltke (GUA), Wilver Moreno (PER), Abraham Nahón (MEX), Mireya Zuñiga (CHI), Aurora Zuñiga (MEX), Alejandro Banda (CHI), Arianna Castañeda (PER), Edel Morales (CUB), Luis Méndez (GUA), Carlos Araya (CHI), Norys Saavedra (VEN).





VI



Es el tiempo en que te humillan y te sacan los zapatos y te tratan como
[a una perra
con el sonido de cosas que se buscan arrastrándose en el pasto
llevo el tósigo mortal de cien culebras debajo de mi lengua
tengo un manzano podrido adentro y sus raíces crecen desde siempre.

Cielo y tierra se confunden, vuelan bajo los aviones mientras
[observan con desdén la desidia humana
en la nevada tanta / se hizo noche / oscura la blancura
ya no hay deseos ni espectros.

La luna, perla gigante en vaso del tedio,
se muere, se revienta, la persiguen... nadie la alcanza
más tarde que temprano los pétalos se unen al amanecer
y la belleza no es bella, solo es una alegría común;
una parte de mis oídos, bebe café en compañía de la máscara del
[silencio
el chocolate no sabe hasta dónde llega su maldad.

Celebremos el otoño del mundo
que llegue el mediodía con un cántaro vivo
sin tumbas las lenguas son cadáver de iguales huesos;
nuestra historia es escrita por el ángel de luz, en una manera de epifanía,
un devaneo mudo sobre labis lapial
sale verso sin esfuerzo
porque este cielo es muy perverso.

Patria es un lugar tan lejano -exacto- construido por los ojos
y de repente una frase que no encaja en ningún lugar
o dibujar con el tufo la división de un epitafio:
El esplendor se derrumba y no encuentra respuesta,
pronto pronto, eso pasará pronto.

Yo, que debajo de la lengua tuve un universo migratorio y mil poemas; hoy solo lloro estrellas, debajo
[de las sábanas de este mi futuro negro,
como todo lo que nunca existió
navegando a través de bestias emplumadas.

Del ojo por su territorial sonrisa, abunda el caso. Yuxtaponer las
[miradas alrededor del eje temático si quisiera el impacto y su guiño
y un corredor penetrante me oteaba;
eres un robot y caminas en hectáreas de mandarinas
el imperio nacerá otra vez de esa estrella en ese lugar donde el loco
[mira a Sirio,
donde un círculo sea sólo una pregunta:
somos consumidos por el fuego y giramos alrededor de la noche.


Versos de: Victoria Guerrero (PER), Francisco Garamona (ARG), Lucy Chau (VEN), Manuel de J. Jiménez (MEX), Dira Martínez (VEN), Hernán Bravo Varela (MEX), Alma Karla Sandoval (MEX), Diego Tejada Gamboa (CHI); Jocelyn Pantoja (MEX), Andrea Cote Botero (COL), Guillermo Castellanos (COL), Dora Moro (MEX), Enrique Falcón (ESP), Alejandra Proaño (ECU), José Campollo (GUA), Mario Muñoz (CHI), Luis Alberto Bravo (ECU), Rocío Cerón (MEX), Alexander Ríos (COL), Sergio Alfsen (CHI), Rodolfo Häsler (CUB), Fabián Darío Mosquera (ECU), Pablo Bromo (GUA), Alonso Herrera (VEN), Eduardo Fariña (CHI), Virginica Lucas (URU), Inti García (MEX), Juan José Rodríguez (ECU), Esteban Zabib (CHI).

martes, 1 de diciembre de 2009

Tercera y última carta a Michelle Bachelet: Yo sólo quiero que el mapuche sea feliz

Escribe: Tito Tricot
Sociologo
Te voy a confesar algo que nunca he contado: allí en la profunda soledad de la tortura, no pensaba ni en mi tensa desnudez, ni en los golpes, ni en los gritos, ni en el forzado desconcierto de mis ojos perdidos en la oscuridad. Sólo pensaba en qué no decir, en ganar tiempo, en tramar historias insólitas para darle tiempo a los hermanos para escapar. Pero, también, entre los fulgurantes relampagazos de la electricidad horadando hasta los huesos, bregaba por encontrar las palabras precisas para despedirme de mis hijos. Porque me matarían, lo habían hecho mil veces, decían. Y me desaparecerían y lanzarían al mar, lo habían hecho mil veces, decían riendo. Y yo en las sombras viendo sus caritas de niños, besándolos por última vez con toda la ternura posible, susurrándoles al oído que no importaba, que no estuviesen tristes, que todo valía la pena. Que un campanario de lluvias les alegraría la vida cuando Chile fuese distinto, cuando ya no existiera la dictadura y el miedo pasase a ser sólo un lejano recuerdo en el viento de la memoria.

Te lo cuento, pues tal vez pensaste lo mismo, o lloraste lo mismo o gritaste lo mismo en los aciagos momentos de la tortura. Y quiero contarte también que pensaba en mi compañera embarazada de cinco meses, detenida ella sin compasión alguna, con su mirada oceánica y su sonrisa de niña a cuestas, acusados de terroristas, por cierto. Lo que no pensé jamás es que dos décadas después, otros jóvenes, otras miradas, otras sonrisas, otras manos, otros sueños, serían acusados también de terroristas, por el sólo delito de ser mapuche. Es como si a ustedes les molestara el humo y el ancestral olor a tierra húmeda; es como si les irritara la espiga de su morenidad, el canto del ñankucheu. No se, sus silencios de indios, que son los silencios de la paciencia que se esconde por los montes y suena el kull-kull denunciando el eterno despojo. Y ¡Cómo han despojado al mapuche! Y ¡Cómo han reprimido al mapuche! que por defender su tierra con colosal coraje los españoles les quisieron arrebatar el alma, y los chilenos de ayer le llamaron salvaje y los chilenos de hoy le llaman terrorista. Pero terrorista era la dictadura que hacía explosar en mil pedazos a una inerme joven atada a un poste, no un comunero pobre que esgrime una honda para defenderse de la policía. Terroristas eran los cobardes oficiales de Armada que torturaron hasta la muerte al sacerdote Miguel Woodward, no una machi que ruega por su pueblo. Terroristas son los que desaparecieron a nuestros hermanos y hermanas para siempre en algún ignoto río, no un niño mapuche que sólo quiere jugar bajo la lluvia. Terroristas son los que mataron a Orlando Letelier en Estados Unidos, los que violaron, maniataron, quemaron, acribillaron y exilaron, no un anciano mapuche sentado en derredor del fogón contándoles a sus nietos de un país tan antiguo como el viento.

Te lo digo, porque en algún momento nos conocimos, aunque no te acuerdes de nosotros y porque en la mirada atemorizada de los niños mapuche veo a mis propios hijos cuando pensé que jamás nunca volvería a verlos. Porque me duele que a esos niños y niñas mapuche se les golpee, se les acribille a perdigones, se les amenace, se les cercene sus sonrisas a golpes de policía. Es inmoral que se reprima al mapuche que solamente lucha por su derecho a la tierra y por su derecho a ser diferente, pero aún lo es más que se aterrorice a niños que desde que nacen sólo conocen de la increíble violencia del Estado chileno. Yo soy chileno, pero a veces no quiero serlo; no soy mapuche, pero a veces quiero serlo. O quizás no ser ninguno de los dos, a fin de cuentas somos diferentes y podemos convivir como hermanos en un país sin horizontes; un país multicultural y multinacional donde se respete al otro y el otro sea él mismo sin temor alguno.

Mientras tanto, me declaro culpable de aún creer en los sueños que dibujamos hace quizás cuántos años, de haber sobrevivido a la dictadura, de estremecerme con el canto taciturno de Víctor Jara, de conocer una machi hermosa que derramó una lagrima de alegría la primera vez que rozó el mar. De creer en la infinita justicia de la lucha del pueblo mapuche por su tierra, por su territorio, por su memoria, por la posibilidad de seguir existiendo sin pedirle permiso a nadie. Me declaro culpable de creer que algún día asomará fugazmente su sonrisa melancólica un desaparecido para endulzar el corazón de la eterna espera de una madre anciana. Entonces, quizás, todo habrá valido la pena y ya no sentiremos miedo del miedo y no habrá más mapuche asesinados para usurparles su tierra. Y en ese proverbial momento un campanario de lluvias nos alegrará la vida cuando Chile sea distinto, cuando ya no exista la dictadura para los mapuche y el miedo pase a ser sólo un lejano recuerdo en el viento de la memoria. Por eso te escribo, porque algún día nos conocimos, aunque ahora nos separen cascadas de silencio y de sueños.

Tito Tricot

Sociólogo
Director
Centro de Estudios de América Latina y el Caribe
CEALC

Beca de estudios de cine en Francia

Desde 1989, la Embajada de Francia en Chile, el Ministerio de Relaciones Exteriores francés y La FEMIS (alta Escuela de Cine francesa), proponen conjuntamente cada año, una actividad denominada " La Universidad de verano" a 12 estudiantes en cine o jóvenes profesionales del cine, provenientes de África, América Latina, Asia, Europa Central y Oriental (fuera de la Unión Europea) y Oriente Medio, deseosos de beneficiar de la enseñanza y las instalaciones pedagógicas disponibles en La Fémis.

Nuestra Embajada ofrece para esta universidad de verano una beca de estudio de 2 meses a un estudiante de cine chileno. La única condición sin equanon es que tiene que hablar francés.

El programa de la " Universidad de verano " se extiende durante 9 semanas, a razón de 5 días de cursos intensivos por semana. Al cabo de estos, cada estudiante realiza una película documental de una duración aproximada de 12 minutos en video DV.

En el sitio web que sigue encontrará una presentación detallada del programa de la universidad de verano de la FEMIS : http://www.lafemis.fr/index.php?rub=4&srub=23


La Universidad de verano es una oportunidad para descubrir el cine francés . Varios estudiantes de distintos países, selecccionados primero en La Universidad de Verano, lograron después de esta experiencia pasar el concurso internacional de admisión a La Fémis, entre otros dos chilenos.

Es una formación que está dirigida particularmente a los estudiantes de segundo o tercer año de su Establecimiento, que tengan menos de 27 años y que entiendan y hablen correctamente el idioma francés , condición obligatoria para postular a esta formación. La Universidad de Verano tendrá lugar en París del 1° de junio al 30 de julio de 2010 .

De antemano gracias por su respuesta y su ayuda, sin otro particular le saluda muy atentamente,

Maria Cecilia Gonzalez
Encargada de la cooperación audiovisual
Embajada de Francia
Francisco Noguera 176
Providencia
Tel: (56-2) 470 80 63
Mail : cecilia.gonzalez@diplomatie.gouv.fr


Sarah Arcache
Asistente de cooperación audiovisual
Tel: (56-2) 470 80 61
Mail: sarah.arcache@diplomatie.gouv.fr

2ª FURIA del Libro

Entre los días 16 al 20 de diciembre de 2009 se realizará en Santiago de Chile la 2ª versión de La Furia del Libro, muestra y venta de libros de editoriales independientes, en el Galpón 9, ubicado en Churre Mazur, barrio Bellavista.


Como recordarán, en julio de 2009 realizamos la 1ª versión de La Furia. Fue tal la concurrencia que nos vimos en la necesidad de encontrar un lugar más grande donde acoger a ese público y también integrar a otras microeditoriales de Santiago, regiones y extranjeras, así como a otros proyectos que conserven el mismo espíritu de gestión independiente, artesanal y creativo, como son el cine independiente y los sellos de música. En esta versión la venta y muestra de libros estará acompañada de venta de películas y de discos de realizadores y músicos chilenos. Además, contaremos con un abultado programa de actividades: lecturas, presentaciones de libros, exhibición de películas, conversaciones con escritores y realizadores.

De a poco los editores verdaderamente independientes nos hemos ido conociendo las caras, queremos que el público también nos conozca.

La vez anterior nos quejábamos de falta de asociatividad y falta de apoyo estatal y privado. Esta vez podemos hablar de nuestras fortalezas:

*La producción de libros en Chile ha adquirido renovadas fuerzas desde la proliferación de editoriales independientes, algunas de las cuales fabrican sus libros de manera artesanal y todas ellas están a cargo de un pequeño grupo de personas que también son escritores, poetas o artistas. Estas iniciativas nos permiten encontrar títulos y autores de excelente calidad, pero que no caben en los proyectos de editoriales más comerciales. Así, autores jóvenes comparten espacio con autores consagrados que se inclinan por las editoriales independientes porque encuentra en ellas un diálogo literario cotidiano que difícilmente encuentran en otras editoriales comerciales.

*A partir de esta y otras actividades que hemos realizado en conjunto, los microeditores nos hemos ido conociendo para encontrar experiencias comunes y amistad que nos han dado visibilidad. Ahora queremos llegar a un público más amplio para compartir nuestro trabajo con más lectores.
*Este año, gracias al esfuerzo de los microeditores y la gestión de Catapulta Libros y Sangría Editora, logramos apoyo del Consejo del Libro para expandir nuestra muestra.

Durante cinco días, el Galpón 9 se llenará de actividades relacionadas con el libro y otras artes: lecturas de poesía y narrativa, proyección de documentales sobre escritores, proyección de películas en formato digital, presentaciones de libros, mesas de conversación, además de actividades especiales para los niños, entre otros.

La 2ª Furia del Libro abrirá el día miércoles 16 de diciembre a las 14.00 hrs. hasta las 22.00 hrs, horario que se repetirá el día jueves; y de viernes a domingo el horario será de 11.00 a 22.00 hrs.

El detalle del programa definitivo de actividades estará disponible a partir del 10 de diciembre en www.furialibro.blogspot.com

Coordinadores:

Inscripciones y stands
Galo Ghigliotto
Cel. 08. 7356250
e.mail: galoghigliotto@gmail.com

Mónica Ríos
Cel. 08.2321390
e.mail: monica.a.rios@gmail.com

Actividades
Luz María Astudillo
Cel.: 09. 0953981
e.mail: luz.astudillo@gmail.com