Desierto y Energía

Escribe: Patricio Tupper Leon

El reportaje de "El Mercurio" sobre el proyecto Plataforma Solar Atacama, de Fundación Chile, pareciera plasmar un sueño de ciencia ficción, felizmente verídico, aunque compartamos la inteligente prudencia de Marcela Angulo, gerenta encargada, al referirse a sus actuales progresos.

Todas las tecnologías combinadas que allí se describen existen y son totalmente factibles: la energía eólica puede bombear agua de mar hacia plantas desalinizadoras del interior, movidas por paneles solares, abriendo disponibilidades líquidas para la agricultura, minería y consumo humano. El biogás, obtenido de tunas genéticamente modificadas, puede reemplazar de noche a los paneles solares, asegurando continuidad a la indispensable proveeduría eléctrica para cualquier propósito de desarrollo en Atacama. Hay 4,3 Ralcos en sólo 1 por ciento de la superficie radiada por el sol en la III Región.

Las consecuencias que es dable imaginar, si esto culmina bien, tendrían rasgos revolucionarios, en cuanto a progreso social, económico y equidad territorial se refiere. El Norte chileno, con sus millones de hectáreas desocupadas, sus puertos en permanente encrucijada, sus habitantes desesperanzados, cobraría una fuerza nueva capaz de revitalizar al país entero, ofreciéndole generosos horizontes, incluso, a toda la actual juventud que siente la precariedad de su futuro.
Uno se pregunta: ¿habrá suficientes políticos dispuestos para preparar el tránsito y lograr éxito en esta ambiciosa tarea a que la tecnología nos invita? ¿Se acordarán los candidatos de mirar al territorio y sus potencialidades? ¿Brotarán ideas políticas concretas para encaminarnos al brillante objetivo nacional que nos propone Fundación Chile con su Plataforma Solar?
El Gobierno, sin duda, a través de la Intendencia de Atacama y Corfo, ha dado ya un paso importantísimo cooperando con el proyecto.

Queda saber si la Alianza tiene algo audaz que proponer, en lo financiero, administrativo y redistribución demográfica, porque hasta ahora nada convincente de esa índole se le ha escuchado para seducir la imaginación de millones de jóvenes expectantes.

Muere Jorge Guerra, El hombre que encarnó al popular Pin Pon

Anoche a las 23:09 horas

El actor, que estaba internado desde la semana pasada en el hospital Barros Luco, murió a los 66 años.

Por:EDUARDO MIRANDA Y AMÉRICA RODRÍGUEZ

Se sentó frente al espejo y comenzó a maquillarse. Era 1965 cuando el actor Jorge Guerra trazó sobre su rostro los primeros rasgos de Pin Pon, el emblemático rol que nunca abandonó y por el que pasó a la historia de la TV infantil. Una historia que anoche, a las 23:09 horas, bajó el telón: en el hospital Barros Luco, el actor falleció a los 66 años producto de un shock cardiogénico receptario. Se trata de una serie de complicaciones derivadas del infarto agudo al miocardio que lo mantuvo internado desde el viernes 30. Ya desde el miércoles 4 estaba conectado a un respirador mecánico, debido a una descompensación hemodinámica, gatillada por una arritmia sostenida maligna.

Sus últimos momentos los pasó con integrantes de su familia, a quienes se les vio muy afectados: su hijo Jorge; su hija, también actriz, Catalina; y su última mujer, la soprano Ximena Oros. "Sólo está en las manos de Dios", repetía Catalina Guerra durante la tarde.

Nacido en Santiago en 1942, durante su infancia vivió en el barrio Matadero y estuvo en el Liceo Barros Borgoño. A los 15 años estudió teología con los metodistas e incursionó en la prédica. En 1960 entró a trabajar al Canal 9, de la Universidad de Chile, donde se dedicó a la producción. Allí tuvo su primer acercamiento al mundo infantil con el programa "Tachito y Cototo", pero la consolidación llegó con Pin Pon, en 1965, junto al músico Valentín Trujillo. Su trayectoria también incluyó teatro, junto a la compañía Ictus.

Tuvo cinco hijos: A los 22 años se casó con la actriz Gloria Münchmeyer, con quien tuvo a Jorge (41) y Catalina (39). En Ecuador conoció a Bárbara, con la que concibió a su tercer hijo, Matías (36). En Cuba tuvo a su cuarta hija, Dennise (23 años). Con Alicia Pedroso, con la que tenía 25 años de diferencia y volvió a Chile tras su exilio en Cuba, tuvo a Pablo (17). Oros fue su última pareja. Su cuerpo será trasladado esta mañana al Cementerio Católico.

Éxito en música y cine

Las canciones fueron una de las fortalezas que hicieron célebre a Pin Pon. Sus temas son reconocibles hasta hoy y tuvieron un éxito masivo: discos como "Cantas, canto, cantemos" (1991) y "Limpiando el aire" (1994) vendieron 150 mil y 30 mil copias, respectivamente.

Además, incursionó en el cine con cintas como "ABC del amor", "Lunes 1 domingo 7" y "Caliche sangriento", todas de Helvio Soto.

Fuente: www.emol.com

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MÁS ALLÁ DE LO BUENO Y DE LO MALO

Escribe: Segis Beltrand Dalt

AMIGOS.

En las ciudades grandes se magnifica la condición ficticia y superficial de las relaciones sociales. Aquí puedes ser la persona más sociable del mundo y al mismo tiempo vivir devorado por la soledad. Todos somos abiertos, todos consumimos experiencias, todos queremos participar en la euforia hedonista, todos queremos mantenernos en lo alto de la noria… Todos somos asquerosamente vividores y felices. Pero de pronto te detienes y sientes que algo ha fallado. Es domingo por la noche. No hay nadie. Estás solo. Nada te llena emocionalmente. Entonces te conectas a internet con alguna esperanza, pero tus ochenta amigos del facebook no han sido capaces de escribirte una sola línea. Quizá por eso se creó el siguiente grupo: “Gente a la que agregarías en el facebook pero a la que nunca saludarías en la calle”..

CONSENSO.

Típica fantasía burguesa e ilustrada que acaba naturalizándose y formando parte del sentido común desde el que interpretamos el mundo. Ocurre igual con otros conceptos típicamente burgueses: voluntad libre, razón pura, libertad de pensamiento, autoayuda, seguridad en uno mismo, equilibrio emocional, autorrealización... Conceptos vacíos y sin fundamento pero a través de los cuales nos creemos en posesión de alguna verdad. Conclusión: Para que un sistema de pensamiento llegue a ser dominante no necesita tanques, ni censura, ni tan siquiera vigilancia permanente: sólo requiere la construcción y reiteración de conceptos vacuos pero capaces de convertirse en nuestro discurso común. A eso le suelen llamar consenso. Stalin no fue más que un idiota..

CRISIS.

Unos pocos se reinventan con éxito mientras la inmensa mayoría queda atrapada en una lógica de miedo, incertidumbre e instinto de conservación. Es la consecuencia inevitable de la victoria del capital sobre el trabajo. En el siglo XIX era el trabajo el que creaba el capital —cuanto más trabajaba la gente, más engordaba el capital; así, los trabajadores podían presionar a sus patronos (o a sus Estados) para reivindicar una porción mayor de la tarta (¡ellos eran los pasteleros!). Es lo que se llamaba lucha de clases. Ahora eso es sólo una fantasía. El control de los bancos y del capital financiero es tan absoluto que la crisis provocada por ellos acaba llevándose a todos por delante. Por eso aparece ese discurso ideológico según el cual "hay que ayudar a los bancos para salvar a las familias". Por eso podemos ganar 700 € al mes mientras nuestras empresas son multinacionales en expansión con miles de millones de beneficios —si no fuera así, las empresas no podrían crear empleo. En definitiva, ahora es el capital el que crea el trabajo, por lo que el trabajador no puede protestar contra su Amo. Pase lo que pase, siempre ganan ellos. ¿No es una jugada maestra? Nos atraparon, sí. Y nuestros complacientes social-liberales parecen haber encontrado el lado divertido de la historia. ¿Diremos algo alguna vez?.

AMOR.

Admitámoslo sin hipocresía: Todos acabaremos arruinados, jodidos y solos. Si tenemos suerte, nuestros familiares (y algún amigo) nos despedirán con cuatro paladas de arena en la cara. Pero también habremos tenido momentos de éxtasis, unos cuantos orgasmos, una fiebre adolescente y un poco de amor. Es lo único que nos queda. Dejemos que los sacerdotes nos sigan tachando de hedonistas.

Nací Nomade

Escribe:Liza Rosas-Bustos

Nací nómade. Fue por lo de mis padres. Mi madre siguió a mi padre de Valparaíso, donde nací, después a Punta Arenas, después a Talcahuano, después a Quilpué. Conforme nos habíamos asentado, mi padre comenzó a seguir a mi madre a Iquique, donde viví mis mejores años. Viajamos mucho mucho, cada verano.Mi personaje histórico favorito es Adriano.

Creo que en mi ADN se esconde algún gen de un habitante de la península, o en mis vidas pasadas debo de haber vivido en Salamanca o en Toledo. Hace un par de años que vivo obsesionada por la neurología.Hace un mes conocí el Alzheimers de cerca al internarme en el mundo de mi padre.

De todas las playas del mundo, prefiero la Playa Cavancha, de todas las iglesias, la de San Gerónimo en España. He sido arrestada. He pasado un día y una noche en una cárcel de mujeres.Mi fruta favorita es el mango y las brevas.

Mis personas favoritas, Nandy, Nico, Brian, Erin, revueltos o separados, además de mis estudiantes, que, como la música, los elementos y el sol son fuentes de energía para la vida. Mi vicio es adivinarle a los taxistas la nacionalidad y a la gente los signos zodiacales. Me equivoco un 30%. Mi personaje favorito es la prostituta en La Celestina, escrita entre el medioevo y el Renacimiento.Mi madre murió en octubre de 2007, hecho que me bifurcó la vida.

Desde entonces no me pierdo, como protesta silenciosa y como estamento de fe, la caminata por la lucha del cáncer contra el seno. Mi comida favorita es el pescado y los mariscos. A esos nunca les hago el feo, como me los den. Toco un poco de guitarra y un poco de flauta, cuando tengo más de tres tragos me atrevo a hacerlo frente a los conocidos.

Me carga el mar del trópico. Me sabe a taza de té. Tengo 20 amigos a los que puedo llamar, del alma. A 10 de ellos/as los conocí cuando tenía menos de 10.

Vivo en Nueva York por culpa de mi padre. Vino de visita en 1975 y trajo muchas diapositivas que yo miraba, alguien me dijo, con unos ojos enormes. En esa pantalla gigante mi papá aparecía encumbrado en una difunta Torre Gemela. Mis amigas alucinaban con Grease mientras yo, audífono en orejas, gracias al nuevo estéreo, flamante descubrimiento, escuchaba la canción Pedro Navaja, que me sé de memoria desde que tenía 4.

Mi madre y yo asistimos a la escuela Santa María, la de la cantata. Mi lugar favorito de NYC es Chinatown. Hay una esquina que es igualita a la subida Ecuador de Valpo.

Siempre que puedo y casi por la noche, me encanta nadar mar adentro (gracias,tio Ivan).Esquío bien, aunque por la noche esquío mejor (gracias, Salem). Prefiero el calor al frío.Mi padre, y toda mi familia, es de derecha, excepto por mi madre que era teocrática. La última noche que me intoxiqué fue con queso de cabra en el año nuevo.

El libro que hoy leo, Prosas del Mercurio de Gabriela Mistral. Mi deporte favorito es el boxeo. Me encanta el entrenamiento. Pero nunca me he atrevido a subirme al ring. Aprendí a leer en el Salón del Reino al que asistía mi madre. Me sé el viejo y el nuevo testamento casi de memoria. Leía la biblia de aburrimiento. (No los pongo con mayúscula porque soy pagana).Después me sirvió cuando le cobraba a mi hermana por leerle los libros de la escuela.Siento una debilidad enorme por los caballos.

Son un mangneto de energía, me dan lo que no pueden 4 horas de yoga. Antes de comprarme un auto, me compraré un caballo. El primer libro que leí fue "El niño que enloqueció de amor". Lo leí y lo releí hasta saberme de memoria unos capítulos. Después, a mis diez años llegó "Hijo de Ladrón" de Manuel Rojas, luego Coloane, finalmente Márquez. Como a los 12 descubrí a Oscar Wilde y a María Luisa Bombal casi por accidente. El primer poema que me aprendí de memoria y aún me sé es "A Margarita Debayle" de Rubén Darío...hoy redescubro a Mistral...lo siento, feministas, cómo me gusta Mistral.

A los 16 pronuncié mi primera palabra en inglés. Hace un mes que entregué voluntariamente mi blackberry, tampoco hago multitasking, lo que me ha dado tremendos beneficios: una cosa a la vez. Mi lugar favorito es el mercado. Los camino, los huelo, los respiro y como lo que haya en un mercado...desde Barcelona, el cardonal de Valpo, del DF hasta Tangiers o Cuzco. Todos son iguales y dstintos: mis mercados. Gracias Abueli por darme ese amparo de mercado, por tener ese puesto de frutas tan nuestro en el mercado de los mercados, el de Iquique. Uno de mis cantantes favoritos es Abu Bakr Salem, de Oman, quien canta mejor cuando está bien hebrio.

Moriré como alguien cantó por allí, sin ningún arrepentimiento.

La crisis que se acerca: La escasez de agua

Por: Haroldo Horta Tricallotis

Especialistas, políticos, entre otros, se reunirán la próxima semana en Bruselas para diseñar una conferencia para discutir el borrador del Protocolo Mundial del Agua.

El planeta se encuentra en crisis. Al cambio climático y los problemas energéticos, ahora hay que sumar la escasez de agua. De hecho, menos del 2% de este recurso hídrico que existe en el mundo, puede ser utilizado por los seres humanos. "Si hoy las guerras son por el petróleo, mañana van a ser por el agua", sentencia Manuel Baquedano, presidente del Instituto de Ecología Política.Es por ese motivo, que el ambientalista y sociólogo de la Universidad Católica de Lovaina, se encuentra en Bélgica para participar en el protocolo mundial del agua, cuyas reuniones de consultas se realizarán en la sede del Parlamento Europeo, entre el 11 y el 13 de este mes, con el fin de regular el uso del agua en el planeta. El encuentro es organizado por el Foro Político Mundial, presidido por el ex líder soviético Mijail Gorbachov.

"Este protocolo debe regular el uso del agua en el planeta, es decir, dejar consagrado que el agua es un bien público y por lo tanto, deben ser los estados los dueños del agua, como ocurre en la mayoría de los países. Además busca consagrar el derecho de los seres humanos a tener un acceso al agua, algo que no es hoy evidente por lo menos para mil millones de habitantes del planeta", dice el especialista en conversación con latercera.com.

Baquedano señala que al no reconocer fronteras, sino que ecosistemas, el agua se ha convertido en una fuente de disputa. "Gran parte de la conflicto entre Israel y Palestina por determinar la frontera de palestina tiene que ver con el acuífero subterráneo", explica. Esa es la razón, por la que el protocolo le entrega importancia a la creación de una autoridad mundial del agua, en la que se reglen los conflictos, lo que no significa necesariamente la intervención en ellos, sino que tener la capacidad de preverlos."Nosotros tenemos conflictos por el agua con Bolivia, pero también tenemos un tema pendiente con Argentina por Campos de Hielo. Estos son la más importante reserva de agua dulce que tiene el planeta", sostiene.

Otro de los objetivos que busca alcanzar el protocolo es la equidad en el uso del agua, "que la gente pueda en el planeta acceder como una seguridad de cantidad mínima de litros por día. Este protocolo va a servir para definir un conjunto de términos que es necesario en todas las convenciones y en todo el lenguaje".

LA POSICION DE CHILE

Según explica Baquedano, Chile es conocido en el extranjero por sus avances en algunos aspectos. "Por ejemplo, casi todos los chilenos tienen agua, pero (el país) es conocido por sus políticas de privatización, son pocos los países donde se entregan derechos a perpetuidad de agua, como es el caso chileno", añade.

A juicio del especialista, el país se encuentra en una situación de vulnerabilidad, debido a que "un alto porcentaje del agua proviene de la cordillera de los Andes y a medida que avanza el cambio climático ésta irá disminuyendo". "Hay regiones, como la tercera, donde prácticamente tienen agua para cuatro o cinco años más, como es el caso de Copiapó", ejemplifica.

Una de las soluciones al problema, sugiere Baquedano, sería que los sectores productivos de la minería, obtengan el agua que necesitan desde el mar. "Sino los ecosistemas están sometidos a una presión tan grande que la actividad minera va tomando todo el uso del agua y se va dejando sin regadío, y muchas veces escasea el agua para el uso diario de la gente", agrega.

Fuente:www.latercera.com








Millones de litros de que durante nueve meses deben ser evaporados para lograr producir el mineral llamado Litio. Ellos la minería usan para sus procesos el 80 % del agua dulce.

Mujer esterilizada sin su consentimiento presenta demanda contra el Estado de Chile en foro internacional

Por: El Repuertero

El día de hoy la ciudadana chilena F.S., diagnosticada con VIH, demandó al Estado chileno ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos por haber sido esterilizada sin su consentimiento en un hospital público tras dar a luz. En el recurso presentado en nombre de F.S., de 27 años, por el Centro de Derechos Reproductivos y VIVO POSITIVO, Coordinadora Nacional de Agrupaciones y Organizaciones de Personas Viviendo con VIH/SIDA, se denuncia que Ella fue esterilizada debido a su estatus seropositivo, sin que jamás los médicos hubiesen discutido el tema con ella ni solicitado su autorización. “Aparte de violar los derechos humanos más básicos de una mujer, la esterilización forzosa reviste especial gravedad cuando se comete en contra de personas vulnerables y dignas de mayor protección, como las mujeres que viven con VIH” “Es hora que el Estado chileno haga valer los derechos humanos de todos sus ciudadanos y adopte medidas concretas para garantizar que las mujeres que viven con VIH reciban servicios de salud reproductiva de calidad y que respeten su derecho a decidir sobre sus propias vidas”, expresó Luisa Cabal, Directora del Programa Internacional del Centro de Derechos Reproductivos. En 2002, poco después de saber que se encontraba embarazada, F.S. (quien prefiere no revelar su identidad) fue diagnosticada con VIH, y referida al Hospital de Curicó donde fue tratada. En ningún momento durante su tratamiento solicitó al establecimiento ser esterilizada, dado que ella y su marido tenían la intención de tener más hijos. Según un estudio efectuado en 2004 por VIVO POSITIVO, el caso representa un problema generalizado en Chile. La investigación constató que, de las entrevistadas que viven con VIH que habían sido esterilizadas, el 29% denunció haber recibido presiones en tal sentido por parte del personal médico, en tanto que el 12.9% se había negado de plano a ser intervenidas. El estudio también comprobó que la mayoría habían recibido información indebida que propugnaba la idea de que mujeres que viven con VIH no debían embarazarse. VIVO POSITIVO señala: Ni la investigación del Ministerio de Salud, ni los Tribunales de Justicia, consideraron, pese a las pruebas presentadas, que se hubiesen violado los derechos humanos de la recurrente. Esta denegación de justicia, demuestra de manera fehaciente que aún persisten situaciones de discriminación hacia las personas Viviendo con VIH/SIDA en Chile. Presentar este caso a nivel internacional nos da la oportunidad para reinstalar la discusión acerca de los derechos de las Mujeres Seropositivas en nuestro país. Es una oportunidad también, para que el Estado Chileno, reestablezca el imperio de la ley. En el recurso, el Centro y VIVO POSITIVO sostienen que el Estado chileno infringió los derechos de F.S. a la no discriminación, a decidir el número e intervalo de sus hijos, a vivir libre de violencia y al acceso a la justicia, todos ellos consagrados en la Convención Americana de Derechos Humanos y la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia Contra la Mujer. La Comisión Interamericana, organismo con sede en la ciudad de Washington, vela por el cumplimiento de la Convención por parte de los Estados Miembros. El Centro y VIVO POSITIVO solicitan a la Comisión recomendar que Chile reconozca que se ha producido una violación a los derechos humanos, repare el daño causado, indemnice económicamente a F.S., y adopte políticas que garanticen a las mujeres que viven con VIH plena libertad para decidir por sí mismas en materia de salud reproductiva. El Centro de Derechos Reproductivos es una organización no gubernamental sin fines de lucro dedicada a la promoción y defensa de los derechos reproductivos de las mujeres en todo el mundo.

Centro de Derechos Reproductivos
www.reproductiverights.org
VIVO POSITIVO
www.vivopositivo.org

DECLARACION DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

Por: Alejandra Flores Carlos

Llamamiento desde los Pueblos Indígenas frente a la Crisis de Civilización Occidental Capitalista

* Lucha global por la Madre Tierra contra la Mercantilización de la Vida
(12 de Octubre 2009)

* Articular alternativas de Descolonialidad, Bien Vivir, Derechos Colectivos, Autodeterminación, Justicia Climática

El capitalismo colonial/moderno fue iniciado hace siglos e impuesto en el continente americano con la invasión del 12 de Octubre de 1492. Esta dio inicio al saqueo global e inventó las teorías de “razas” para justificar el etnocidio americano, la incursión en Africa para la trata de esclavos y el saqueo de otros continentes. Estos genocidios no han cesado y se sostienen en el poder gracias al capital transnacional y apoyo militar. Esta explotación /opresión global capitalista produce el calentamiento global que nos lleva al suicidio planetario.

Esta crisis de modelo de desarrollo capitalista, eurocéntrico, machista y racista es total y nos lleva a la mayor crisis socio ambiental climática de la historia humana. La crisis financiera, económica, energética, productiva agrava el desempleo estructural, la exclusión social, la violencia racista, machista y fanatismo religioso, todo junto a la vez. Tantas y tan profundas crisis al mismo tiempo configuran una auténtica crisis civilizatoria, la crisis del “desarrollo y modernidad capitalista” que ponen en peligro todas las formas de vida. Pero hay quienes siguen soñando con enmendar este modelo y no quieren asumir que lo que está en crisis es el capitalismo, el eurocentrismo, con su modelo de Estado Uni-Nacional, homogeneidad cultural, derecho positivo occidental, desarrollismo y mercantilización de la vida.

La crisis de la civilización occidental capitalista nos obliga a reconstituir y reinventar, nuevas y diversas opciones de convivencia entre naturaleza y sociedad, democracia, estado, consumo. Urgen nuevos paradigmas de convivencia y en ese contexto, no solo “otros mundos son posibles”, sino que son urgentes, y además, están siendo ya construidos desde las primeras víctimas de las formas más bárbaras de la violencia capitalista/colonial/moderna y contemporánea: Los Pueblos y Comunidades Indígenas, Originarios, Campesinos, Ribereños, Quilombolas, Afrodescendientes, Garífunas, Caboclos, Dalits, entre otros, y sus hijos que migraron a las barriadas /fabelas pobres de las ciudades; y todos los demás excluidos, invisibles e “intocables” del planeta; quienes seguimos resistiendo, fortaleciendo y actualizando formas alternativas de organización social, tecnológica, ética, política, económica, cultural y espiritual de la existencia humana.

Los Pueblos Indígenas Originarios practicamos y proponemos: la unidad entre Madre Tierra, sociedad y cultura. Criar a la madre tierra y dejarse criar por ella. Crianza del agua como derecho humano fundamental y no su mercantilización. Descolonialidad del poder con el “Mandar obedeciendo”, autogobierno comunitario, Estados Plurinacionales, Autodeterminación de los Pueblos, unidad en la diversidad como otras formas de autoridad colectiva. Unidad, dualidad, equidad y complementariedad de género. Espiritualidades desde lo cotidiano y diverso. Liberación de toda dominación o discriminación racista/etnicista/sexista. Decisiones colectivas sobre la producción, mercados y economía. Descolonialidad de las ciencias y tecnologías. Expansión de la reciprocidad en la distribución de trabajo, de productos, de servicios. Desde todo lo anterior producir una nueva ética social alternativa a la del mercado y del lucro colonial/capitalista.

Pertenecemos a la Madre Tierra no somos dueños, saqueadores, ni vendedores de ella y hoy llegamos a una encrucijada: el capitalismo imperialista ha demostrado ser no solo peligroso por la dominación, explotación, violencia estructural sino porque también porque mata a la Madre Tierra y nos lleva al suicidio planetario, que no es ni “útil” ni “necesario”.

Por ello hermanas y hermanos y activistas todos de los movimientos sociales del mundo, convocados en este Foro Social Mundial de Belem:

El Movimiento Indígena de Abya Yala/ Continente Americano los llamamos a la más amplia unidad en la diversidad para:

1. La Movilización en Defensa de la Madre Tierra y los Pueblos, contra la Mercantilización de la Vida, Contaminación, Consumismo Tòxico y Criminalización de los movimientos sociales y en ese marco realizar una movilización intercontinental el 12 de Octubre de 2009.

2. Movilización para defender los derechos de los pueblos y madre tierra frente a la agresión de los megaproyectos, industrias extractivas, el IIRSA, Plan Puebla Panamá, agrocombustibles y las invasiones coloniales como las de los pueblos de Haití y Palestina.

3. Reconstituir, reinventar y articular valores y paradigmas alternativos y diversos, y en esa dirección organizar un Foro Social Temático sobre Descolonialidad, Desmercantilización de la Vida, Derechos Colectivos y Bien Vivir el 2010.

4. Participar en la IV Cumbre de Pueblos Indígenas del Abya Yala, en Puno (Perú) del 27 al 31 de mayo del 2009, donde se reforzarán e impulsarán los procesos señalados anteriormente.

Belem do Pará, 1º de febrero del 2009

1. CAOI, Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas
2. ECUARUNARI, Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador
3. ONIC, Organización Nacional Indígena de Colombia
4. CONACAMI, Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería
5. CONAMAQ, Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qollasuyu (Bolivia)
6. ONPIA, Organización Nacional de Pueblos Indígenas de Argentina
7. Parlamento Mapuche (Chile)
8. Convergencia Nacional Maya Wakib Kej
9. ANAMEBI, Asociación Nacional de Maestros en Educación Bilingüe del Perú
10. Consejo Nórdico Same
11. CONAIE, Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador
12. CONIC, Coordinadora Nacional Indigena y Campesina
13. CONAVIGUA, Coordinadora Nacional de Viudas de Guatemala
14. CUC, Comité de Unidad Campesina de Guatemala
15. Consejo de Pueblos de la Comunidad San Marcos
16. ARPI, Asociación Regional de Pueblos Indígenas de la Selva Central (Perú)
17. MCP, Movimiento Cumbre de los Pueblos
18. CAH, Consejo Aguaruna y Huambisa
19. CRIC, Consejo Regional Indígena del Cauca
20. AICO, Autoridades Indígenas de Colombia
21. OPIAC, Organización de Pueblos Indígenas de la Amazonia Colombiana
22. Organización Indígena Kankuamo
23. CRIDEC, Consejo Regional Indigena de Caldas
24. OIA, Organización Indígena de Antioquia
25. ORIVAC, Organización Regional Indígena del Valle del Cauca
26. CNA, Confederación Nacional Agraria
27. FDCC, Federación Departamental Campesina del Cusco
28. Lucha Indígena
29. Agencia Internacional de Prensa Indígena (México)
30. FNMBS, Fed. Nacional de Mujeres Campesinas Originarias Bartolina Sisa (Bolivia)
31. Red Juvenil TINKUY
32. Frente de Defensa y Lucha Campesina y Mapuche de la Patagonia (Argentina)
33. Mesa Nacional Indígena de Costa Rica
34. Coordinadora del Pueblo Chorotega (Nicaragua)

Convergencia abierta :
CAOI, coordinadorandinacaoi@gmail.com
(511) 2651061 www.minkandina.org

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El ex juez Juan Guzmán asume la defensa de la documentalista Elena Varela

Escribe: Lucía Sepúlveda Ruiz

La defensa de la documentalista Elena Varela estará en manos del ex juez Juan Guzmán, del Centro de Estudios de Derechos Humanos de la Universidad Central, quien la llevará a cabo en forma independiente de esa casa de estudios.

En junio de 2008, Guzmán integró asimismo el equipo de la exitosa defensa de Héctor Llaitul y Roberto Painemil, el cual logró desbaratar otro montaje policial. Ese juicio en Temuco concluyó con la absolución de los dos mapuche acusados de haber realizado un atentado incendiario. Toda la acusación se basaba en una declaración inculpatoria que había sido obtenida bajo tortura. La Corte de Apelaciones de esa ciudad de la Región de la Araucanía confirmó posteriormente la sentencia absolutoria, ya que la fiscalía había solicitado la anulación del juicio.

Prácticas de la ANI

En este caso, Elena Varela y Kenny Sánchez –para quienes el Fiscal pide respectivamente 15 y 20 años de cárcel - también han denunciado que se ha utilizado la tortura como medio de obtención de declaraciones, que son consideradas “confesiones” por la Fiscalía. En octubre de 2008, desde la Cárcel de Alta Seguridad de Rancagua, Kenny Sánchez acusó al Fiscal Jordán –en una carta pública dirigida a los organismos de derechos humanos- de ser cómplice de esas prácticas desarrolladas por funcionarios de la Agencia Nacional de Inteligencia ANI.. Sánchez denuncia: “El día que el fiscal Servando Pérez, citó a declarar a Sergio Reyes, se produjo una nueva situación anómala, por decir lo menos, dado que el interrogatorio fue dirigido por dos miembros de la ANI que no se identificaron, hecho que se produjo en presencia del fiscal y del abogado de la Defensoría Penal Pública, de nombre Cristian Godoy”.Las denuncias de los detenidos no han sido acogidas por la justicia.

El 4 de julio de 2008 la Corte Suprema rechazó por unanimidad el recurso de amparo presentado por la defensa de la cineasta Elena Varela que alegaba procedimientos irregulares en su detención y formalización. Esa actuación de la Suprema fue fiel a sus prácticas de tiempos de dictadura y los hechos fueron puestos en conocimiento de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos con el patrocinio de destacadas personalidades del mundo de la cultura, de académicos y del Centro de Derechos Humanos de la Universidad Diego Portales.

La CIDH abrió una investigación a partir de esta denuncia.En la acusación presentada ahora por el fiscal Servando Jordán no falta nada: se alude al MIR como una organización terrorista, se vincula a los detenidos con el ELN de Colombia y también con el Frente Patriótico Manuel Rodríguez. El fiscal ha pedido 15 años de presidio para la documentalista de “Newen Mapu Che” y de “Los Sueños del Comandante”, a quien acusa como autora intelectual de un asalto a una oficina del Instituto de Normalización Previsional (INP) de Machalí y del robo a una sucursal del Banco de Estado de Loncoche. La audiencia de preparación del juicio se realizaría el 17 de marzo.

Según ha informado la prensa, la acusación sostiene que el dinero se destinaba a “financiar la defensa de Mauricio Hernández Norambuena”, ex dirigente del Frente Patriótico Manuel Rodríguez, encarcelado en Brasil. Agregan que además Elena Varela tendría vínculos con comunidades mapuche para financiar guerrillas, lo que será investigado por los fiscales de la zona sur, donde ella filmó el documental requisado en su detención y que aún permanece en poder de la policía, que sólo ha ofrecido devolver una mínima parte de las grabaciones.

Grupos de los años 90

Se acusa asimismo a Elena Varela de pertenecer a una organización denominada Ejército Guerrillero del Pueblo, formada por ex miembros del Movimiento de Izquierda Revolucionaria que actuaron a comienzos de los años 90 y fueron duramente reprimidos en la época de la “Oficina”, un engendro de seguridad dependiente del Ministerio del Interior, dedicado a infiltrar y desbaratar a cualquier precio organizaciones políticas consideradas como un peligro para la democracia. En esos años (1993) nació también la primera Cárcel de Alta Seguridad, la CAS de Santiago, donde fueron recluidos (1995) los 82 nuevos presos políticos de la transición. Un informe de CODEPU citado por el historiador y ex preso político de entonces, Pedro Rosas, da cuenta de 140 casos de tortura y 96 muertes en procedimientos policiales de carácter “antiterrorista”. En su obra “Derechos Humanos en la Transición” (Editorial Ayun, 2004), Rosas sostiene:

“El tratamiento dado a estos prisioneros se extiende hoy a los presos políticos mapuche y los instrumentos legales empleados contra ellos hasta hoy, son una espada que pende sobre la cabeza de todos los movimientos reivindicativos y sociales populares. Sólo basta para ello estigmatizarlos y criminalizarlos. El “antiterrorismo” es hoy la justificación perfecta que ahuyenta toda solidaridad y permite toda suerte de arbitrariedad”.

La detención de Elena Varela tuvo lugar el miércoles 7 de mayo, mientras trabajaba en su documental “Newen Mapu Che”, en su casa de Licanray. Al mismo tiempo, en Ercilla era arrestada la integrante del Consejo Regional de Arte y directora comunal de Cultura de la Municipalidad de Ercilla (territorio mapuche), Kenny Sánchez y su pareja Flor Domínguez Rosas., al igual que Leticia Cárdenas, Sergio Reyes Matus (trabajador de Mininco, detenido en Temuco), aprehendidos asimismo en el operativo. El fiscal sólo perseveró en tres acusaciones: contra la cineasta, contra Kenny Sánchez y Sergio Reyes, reconociendo que en los casos restantes no cuenta con pruebas.

Sin embargo todos ellos sufrieron cárcel y estigmatización pública en los días posteriores a su detención. El tipo de pruebas exhibidas en esos días –por ejemplo banderas del MIR y armamento de fantasía utilizado en los documentales – y la incautación de las entrevistas realizadas a dirigentes mapuche por la documentalista fueron algunos de los elementos que llevaron a la Asociación de Documentalistas de Chile ADOC a entregar su total respaldo a Elena Varela y calificar las acusaciones como un montaje policial, generándose así una poderosa campaña por la libertad de la documentalista.

Meses atrás la cineasta visitó Buenos Aires recibiendo también todo el apoyo de los documentalistas del país vecino.

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siiii!!! me salió un Fondo de la Música!

Escribe: Paulette Paola L'Huissier Escobar

Bueno, en la Católica de Santiago yo bromeaba con mis compañeros en la sala grande de clases de armonía y análisis (cuando aun tenía pizarra de tiza, de esas con color verde) en el IMUC de Santiago diciendo que llevaría Música Contemporánea a nuevos mundos...De a poco me fui haciendo cada vez más amiga de este lenguaje musical, de este ámbito no simpre muy comercial, o casi nunca comercial...pero bueno, me gusta el nuevo planeta musical que creó en mi mente, el mundo de las referencias, de cantar mas bien intervalos que notas secas...noooo... maravilloso...Cuando chica yo jugaba tardes enteras bailando sola en el living de mi casa al son de La Consagración de la Primavera... ahora y a no estoy chica -aunque no he madurado tooodo lo que debiera- pero sigo "jugando en serio" a hacer con mi voz este tipo de música.

Me vine al Norte ya acá NO HAY música contemporanea... al menos no se ve a primera vista... y bueno, esto es un inicio, un primer intento de realizar esta música acá, lejos de la Capital, en MI TIERRA:les presento http://nuevoscantosparamusicaschilenas.blogspot.com/ el blog en donde se irá informando el desarrollo del proyecto.

Participan conmigo mis grandes amigos de las artes y la música:

Ana María Lopez al piano

Christian Miranda como pianista asitente

Alvaro Nuñez compositor

Juan Pablo Jacob como productor

Francisco Fuentes en el registro audiovisual

Tito Aravena en la gráfica

Y desde ya, muchas gracias a mi familia por soportar todo lo que significa realizar esto sin que siempre entiendan todo..., a Manuel Donoso por gestionar la posibilidad de llevar la itinerancia a Arica y Visviri tambien, a mi mamá por tooooodos sus auspicios, Jean y Sergio mis hermanos, a Juanito por su asesoría, a Reti, a Alejandro, a Mari Graciela, a mis alumnos, a la July, Barbarita y obvio que a todos los que nos han alentado a realizar esto.

¿como irá a ser? ¿Qué respuesta tendremos del público? ¿Cómo se van a portar los medios de comunicación? ¿como se van a portar las instituciones? ¿como nos comportaremos nosotros? ¿Irá a haber mucha resistencia a lo nuevo y desconocido? ¿Con qué choque cultural nos vamos a encontrar? ¿Irá a mostrar su cara la Ignorancia? ¿serán receptivos? ¿Iremos a encontrarnos con la Sonrisa de la Curiosidad?

Todo es incierto... pero tenemos mucha fe y confianza en Nuestro Norte chileno. Acá en Antofagasta hay público para toodas las artes ¿Por qué esta música no lo va a tener?He aquí, la poética de nuestro proyecto... del corazón, con mucho cariño para ustedes

POÉTICA DE NUEVOS CANTOS PARA MÚSICAS CHILENAS

Considerando las bellas conjunciones que el canto escrito entreveró en la historia musical –canto, poesía, escritura musical y humanismo-, específicamente en Chile, el canto escrito tuvo una resonancia, asimilación, y posterior producción continua, diversa y atenta al fulgurante acontecer poético y literario en particular, y a las vertiginosas transformaciones culturales en general. El influjo temporal en el que se manifestó esta tradición se extendió (con todas las transformaciones que implicaron el advenimiento y sistematización de una nueva actitud compositiva y musical chilena a principios del siglo XX) desde la música de salón de principios del siglo XIX (J. Zapiola, I. Zegers y otros), hasta fines de la década de 1970 (A. Alcalde, A.Guarello, C. Cordero entre otros), en cuyo nocturno periodo dicho canto, si bien resistió valientemente desde su trinchera de música, escritura y vida, finalmente se vio progresivamente sobrepasado por el espacio asfixiante de las circunstancias, las que acabaron por ocultar, y dispersar su fuerza telúrica en la maraña de la censura y el oscurantismo cultural, y, una década después, en los sensuales tentáculos del postmodernismo.

Consideramos también que el canto escrito como un bien cultural inmaterial, al estar íntimamente ligado a una férrea condición identitaria en el campo de la música de tradición escrita en nuestro país, es un transparente y lucido testimonio de un arte que, para el caso, suena al existir y habla al cantar, reinventando y transportando en sí mismo las significaciones culturales de la poesía y la misma música. Teniendo en cuenta las dos consideraciones anteriores urge entonces dar cabal muestra al país de los sedimentos y ecos dejados por el canto escrito, y que mejor que iniciar esta genealogía en nuestra tierra, nuestro espacio mental, emocional y cultural: el norte grande. Pues bien, este proyecto, pretende, además de dar acceso y formar público para la música escrita nacional en la zona norte del país, busca testimoniar los sedimentos aun palpitantes de la genealogía del canto escrito enfatizando sus limites temporales a partir de la fecunda tradición compositiva, interpretativa e institucional iniciada en los años 20 por Pedro Humberto Allende y Domingo Santa Cruz en nuestro país que tantas repercusiones éticas, poéticas y finalmente culturales tuvo, y que hoy, en el amanecer del siglo XXI, nos proponemos reinventar, releyendo su destello histórico desde nuestra conciente actualidad, proyectando su telúrico canto nuevamente al devenir

¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ LA MÚSICA CONTEMPOREÁNEA SUENA Y SE VIVE ASÍ!!!!!!!!!!!!!!!!

www.yatiri.blogspot.com

La soledad del lobbista

Por:La Nación Domingo

De un plumazo quedó sepultado el pacto que parecía fructificar entre Chile Primero y la Alianza. Los gestores más entusiastas del fracasado acuerdo eran el propio candidato -que buscaba crear una coalición más amplia que la propia, según decía- y el secretario general de ChilePrimero, o sea, Schaulsohn.

Jorge Schaulsohn y Sebastián Piñera se sentaron en un cómodo sillón en la residencia del candidato presidencial de la Alianza, frente a la enorme pantalla de TV.

Era la noche del 15 de octubre del año recién pasado, cuando las selecciones de fútbol de Chile y Argentina se enfrentaron. El abogado y el empresario celebraron el triunfo de la "Roja" y sellaron con reiterados brindis la complicidad política que los acercaba.Pero desde hace varias semanas, Schaulsohn desapareció del entorno de Piñera. El propio candidato presidencial instruyó al comité electoral de RN que en la lista parlamentaria sólo deben ser incluidos militantes de esa colectividad. De un plumazo quedó sepultado el pacto que parecía fructificar entre ChilePrimero y la Alianza. Los gestores más entusiastas del fracasado acuerdo eran el propio candidato -que buscaba crear una coalición más amplia que la propia, según decía- y el secretario general de ChilePrimero, o sea, Schaulsohn.

El abogado sabe moverse con soltura en los recovecos del poder. Poseedor de una extensa red de contactos en el mundo de la política, las empresas y los negocios, el dirigente de ChilePrimero es un lobbista destacado de la plaza, con vínculos fluidos incluso en Wall Street, y con una voluminosa cartera de clientes con capacidad de pagar las altas tarifas que cobra por hacer o deshacer sociedades, asesorar inversiones o facilitar la creación de alianzas entre inversionistas chilenos y extranjeros.Schaulsohn, que atiende sus negocios desde el estudio que comparte en sociedad con el senador RN Andrés Allamand, siempre ha caminado por esa delgada y, a veces, difusa línea que separa la política de las actividades empresariales, dicen en su antiguo partido, el PPD. Desde el 27 de diciembre del 2006, cuando fue expulsado por el tribunal supremo del PPD, tras acusar que la Concertación estaba dominada por la "ideología de la corrupción", Schaulsohn intensificó sus contactos con la derecha, al mismo ritmo que se le cerraban las redes en el oficialismo.

Su acercamiento con la oposición fue tal que tanto RN como la UDI -pero principalmente Piñera- querían que el ex PPD aceptara la candidatura a alcalde por Santiago. Schaulsohn declinó, pero sondeó la posibilidad de presentarse al Senado en la lista opositora. Sin embargo, desde que estalló el caso del clan Mazza no hay candidatura, a menos que llegue a algún puerto la idea de proclamar como candidato presidencial al senador, también ex PPD, Fernando Flores, y que ChilePrimero decida levantar una lista parlamentaria propia.

CÓMO OPERA

En marzo del 2008, el ministro de Justicia, Carlos Maldonado, informó a La Moneda que en la licitación que adjudicó a la empresa india Tata Consultory, para la plataforma tecnológica del Registro Civil, habían sido detectadas irregularidades y que se disponía a descabezar la entidad. En la misma ocasión, el ministro informó que las empresas que perdieron la licitación acusaron que Jorge Schaulsohn se había ofrecido para hacer lobby ante el Registro Civil.

El dirigente de ChilePrimero negó la acusación. Explicó que su estudio de abogados en Estados Unidos representaba a una empresa de Nueva York -que transa en Wall Street- interesada en participar en la licitación de los nuevos pasaportes y cédulas de identidad. Pero insistió en que jamás estuvo vinculado a la licitación por la plataforma tecnológica que, finalmente, fue adjudicada por US$80 millones, a la empresa india. Sin embargo, Schaulsohn había dejado huellas. En una entrevista, Andrés Navarro, propietario de Sonda, relató el siguiente episodio:

"Hace algún tiempo, Jorge Schaulsohn me visitó en mi oficina. Yo pensé que me venía a ver por el Transantiago. Pero él comenzó a hablarme del tema de la licitación del Registro Civil. Me preguntó: ‘¿Tú sabes de eso?’ Yo le respondí: ‘no, no sé’. ‘Sí, vienen las dos licitaciones’, me dijo y agregó que él era ‘muy cercano a quienes toman las decisiones’.

Me molesté y le dije que Sonda no se presentaría a la licitación. Entonces él se fue. Cuando supe de todo lo que había pasado en el Registro Civil, me acordé de dicha visita". Navarro agregó que Schaulsohn mencionó su cercanía con el director de entonces del Registro Civil, Guillermo Arenas, con quien militó, primero, en el Partido Radical y luego en el PPD.Quienes conocen el mundo de los juristas y negocios en Estados Unidos, prevén que a raíz de las sospechas que se ciernen sobre Schaulsohn, en su relación con el caso del clan Mazza, vinculados al lavado de dinero proveniente del narcotráfico, el abogado podría perder clientes e incluso la licencia para alegar en las cortes.

Socios.- En el plano político, Schaulsohn exploró una alianza formal con Sebastián Piñera, mientras que con el senador Allamand tienen un estudio legal en sociedad.